No comments

Занимательное я нашел себе чтиво - УК США.
Полный текст документа можно найти здесь - law.edu.ru/norm/norm.asp?normID=1250258&subID=1...
УК РФ с комментариями (для сравнения) - rfuk.ru/head_18.html
УК Украины - yurist-online.com/uslugi/yuristam/kodeks/013.ph...

Остановимся на Части II. Раздела 213 (Ст. 213.0 - 213.6) УК США - "половые сношения" (или что-то типа того). Лицам, имеющим чувство юмора, советую прочитать.

Примечание автора:
ФЕЛОНИЯ (англ. felony) — в уголовном праве США и некоторых других стран категория тяжких преступлений (менее тяжкое деяние именуется мисдиминором). (Большой юридический словарь)
МИСДИМИНОР (англ. misdemeanour) — в уголовном праве США и ряда других стран английского общего права категория наименее опасных преступных деяний, граничащих с административными правонарушениями. (Большой юридический словарь)

Статья 213.0. Определения.
В настоящем разделе, если прямо не установлено иное, применяются определения, данные в статье 210.0.

Половое сношение включает в себя сношение per os или per anum, сколь бы незначительным ни было проникновение полового члена; семяизвержение необязательно. Извращенное половое сношение означает половое сношение per os или per anum между людьми, которые не являются мужем и женой, а равно любую форму полового сношения с животным.

Статья 213.1. Изнасилование и родственные ему посягательства.
1. Изнасилование. Мужчина, имеющий половое сношение с женщиной, не являющейся его женой, виновен в совершении изнасилования, если:

a) он вынуждает ее к подчинению путем применения насилия или путем угрозы немедленно причинить кому-либо смерть, тяжкое телесное повреждение либо сильную физическую боль или немедленно похитить кого-либо; или

b) он существенно ограничил ее способность оценивать или контролировать свое поведение путем дачи ей или использования без ее ведома наркотических, опьяняющих или иных веществ для того, чтобы предотвратить сопротивление; или

c) женщина находится в бессознательном состоянии;

d) женщина не достигла десятилетнего возраста.

Изнасилование является фелонией второй степени, если 1) в процессе его совершения деятель не причиняет кому-либо тяжкого телесного повреждения или 2) потерпевшая находилась в добровольном общении с деятелем в момент совершения преступления и ранее разрешала ему вольности сексуального характера; в противном случае совершенное посягательство является фелонией первой степени.

2. Половое сношение путем грубого воздействия или обмана. Мужчина, имеющий половое сношение с женщиной, не являющейся его женой, совершает фелонию третьей степени, если:

a) он вынуждает ее к подчинению путем какой-либо угрозы, которая предотвратила бы сопротивление со стороны женщины со средней твердостью характера; или

b) он знает, что она страдает психической болезнью или неполноценностью, которая лишает ее способности оценивать характер своего поведения; или

c) он знает, что она не отдает себе отчета в том, что с ней совершается половой акт, или знает, что она подчиняется потому, что ошибочно предполагает, что он ее муж.

Статья 213.2. Извращенное половое сношение с применением насилия или иного воздействия либо обмана.
1. С применением насилия или равноценных ему средств. Лицо, которое осуществляет извращенное половое сношение с другим лицом или делает так, что другое лицо вступает в извращенное половое сношение, совершает фелонию второй степени, если:

a) оно вынуждает другое лицо к участию в половом сношении путем применения насилия или путем угрозы немедленно причинить кому-либо смерть, тяжкое телесное повреждение либо сильную физическую боль или немедленно похитить кого-либо; или

b) оно существенно ограничило способность другого лица оценивать или контролировать свое поведение путем дачи или использования без его ведома наркотических, опьяняющих или иных веществ, для того чтобы предотвратить сопротивление; или

c) другое лицо находится в бессознательном состоянии; или

d) другое лицо не достигло десятилетнего возраста.

2. С применением иного воздействия. Лицо, которое осуществляет извращенное половое сношение с другим лицом или делает так, что другое лицо вступает в извращенное половое сношение, совершает фелонию третьей степени, если:

а) оно вынуждает другое лицо к участию в половом сношении путем какой-либо угрозы, которая предотвратила бы сопротивление со стороны лица со средней твердостью характера; или

b) Оно знает, что Другое лицо страдает Психической болезнью или неполноценностью, которая лишает его способности оценивать характер своего поведения; или

c) оно знает, что другое лицо подчиняется потому, что не отдает себе отчета в том, что с ним совершается половой акт.

Статья 213.3. Развращение несовершеннолетних и их соблазнение.
1. Определение посягательства. Мужчина, имеющий половое сношение с женщиной, не являющейся его женой, или любое другое лицо, вступающее в извращенное половое сношение или делающее так, что другое лицо вступает в извращенное половое сношение, виновно в совершении посягательства, если:

a) другое лицо не достигло [16]-летнего возраста и деятель старше другого лица не менее чем на [4] года; или

b) другое лицо не достигло возраста 21 года и деятель является его опекуном или иным лицом, ответственным за общее наблюдение за его благополучием; или

c) другое лицо законным образом лишено свободы или содержится в лечебнице или ином учреждении и деятель обладает в отношении него надзирательной или дисциплинарной властью; или

d) другое лицо является женщиной, которую склонили к участию в половом акте обещанием жениться, причем деятель не собирается это обещание исполнить.

2. Квалификация. Посягательство, предусмотренное параграфом «а» пункта 1, является фелонией третьей степени. В иных случаях предусмотренное настоящей статьей посягательство является мисдиминором.

Статья 213.4. Нападение по сексуальным мотивам.
Лицо, имеющее с другим лицом, не состоящим с ним в супружеских отношениях, какой-либо сексуальный контакт или делающее так, что такое другое лицо имеет сексуальный контакт с ним, виновно в совершении являющегося мисдиминором нападения по сексуальным мотивам, если:

1) оно знает, что такой контакт оскорбителен для другого лица; или

2) оно знает, что другое лицо страдает психической болезнью или неполноценностью, лишающей его или ее способности оценивать характер своего поведения; или

3) оно знает, что другое лицо не отдает себе отчета в том, что совершается половой акт; или

4) другое лицо не достигло десятилетнего возраста; или

5) оно существенно ограничило способность другого лица оценивать или контролировать свое поведение путем дачи или использования без его ведома наркотических, опьяняющих или иных веществ для того, чтобы предотвратить сопротивление; или

6) другое лицо не достигло [16]-летнего возраста и деятель старше другого лица не менее чем на [4] года; или

7) другое лицо не достигло возраста 21 года и деятель является его опекуном или иным лицом, ответственным за общее наблюдение за его благополучием; или

8) другое лицо законным образом лишено свободы или содержится в лечебнице или ином учреждении и деятель обладает в отношении него надзирательной или дисциплинарной властью.

Сексуальным контактом является любое трогание половых или иных интимных органов или частей тела для того, чтобы возбудить или удовлетворить половую страсть.

Статья 213.5 Непристойное обнажение.
Лицо совершает мисдиминор, если, для того чтобы возбудить или удовлетворить половую страсть свою или любого другого лица, с которым деятель не состоит в супружеских отношениях, лицо обнажает свои половые органы при обстоятельствах, при которых, как оно знает, его поведение может оскорбить или вызвать тревогу.

Статья 213.6. Положения, имеющие общее значение для раздела 213.
1. Ошибка в отношении возраста. Во всех предусмотренных настоящим разделом случаях, когда преступность поведения определяется тем, что ребенок не достиг десятилетнего возраста, основанием для защиты не является то обстоятельство, что деятель не знал о возрасте ребенка или на разумном основании предполагал, что ребенок старше 10 лет. В случаях, когда преступность поведения определяется тем, что ребенок не достиг определенного возраста, не являющегося возрастом 10 лет, основанием для защиты является доказанность деятелем путем представления более веских доказательств того, что он на разумном основании предполагал, что ребенок старше такого определенного возраста.

2. Супружеские отношения. Во всех предусмотренных настоящим разделом случаях, когда определение посягательства исключает поведение в отношениях с супругом, такого рода исключение признается распространяющимся на лиц, живущих как муж и жена, независимо от правового статуса существующих между ними отношений. Действие этого исключения не распространяется на супругов, живущих порознь в соответствии с судебным решением о раздельном проживании. В случаях, когда определение посягательства исключает поведение в отношениях с супругом или поведение со стороны женщины, это не исключает возможности осуждения супруга или женщины в качестве соучастника полового акта, если супруг или женщина делают так, что лицо, не подпадающее под действие указанного исключения, совершает половой акт.

3. Осуществление заявителями беспорядочных половых сношений. Основанием для защиты против уголовного преследования на основании статьи 213.3 и пунктов 6, 7 и 8 статьи 213.4 является доказанность деятелем путем представления более веских доказательств того, что лицо, предполагаемое потерпевшим, осуществляло до совершения вменяемого в вину посягательства беспорядочные половые сношения с другими лицами.

4. Время поступления заявления. Уголовное преследование не может быть возбуждено или поддержано в соответствии с настоящим разделом, если о вменяемом в вину посягательстве не было доведено до сведения государственного органа в течение [3] месяцев с момента его совершения или, в случаях, когда предполагаемый потерпевший не достиг [16]-летнего возраста или в силу иных обстоятельств не способен обратиться с заявлением,— в течение [3] месяцев, после того, как родитель, опекун или иное дееспособное лицо, имеющее особый интерес в отношении потерпевшего, узнало о совершении посягательства.

5. Показания заявителей. Никто не может быть осужден за какую бы то ни было из предусмотренных настоящим разделом фелоний на основании не подтвержденных доказательствами показаний предполагаемого потерпевшего. Подтверждение может быть сделано путем представления косвенных доказательств. По любому уголовному преследованию за предусмотренное настоящим разделом посягательство, которое рассматривается перед присяжными, в напутствии присяжным указывается на необходимость оценивать показания потерпевшего или обратившегося с заявлением свидетеля с особой осторожностью, учитывая эмоциональную настроенность свидетеля и трудность установления истины в отношении вменяемого в вину сексуального поведения, осуществленного в интимной обстановке.

@темы: рабочее, неКАНОНичное, Это ваша работа? Это ваша работа? Что за отвратительная профессия у вас такая?, gallows humour, Супружескую верность выносят рогами вперед (с)., Вы слишком долго извращались, если вам это начало нравиться (с).

---

Автор: zigmundis
Название: Феномены человечества. Вера. (Мир Варпа)
Ссылки на: Warhammer 40000
Дата написания: 23.03.2009
под редакцией  Elliot Grace
Все авторские права на статью принадлежат  zigmundis. Ничто из нее не может быть перепечатано или скопировано в любой другой форме без разрешения владельца или ссылки на авторство.

Перед тем как приступить к сути вопроса, хочется сделать небольшое отступление. Для некоторых людей вещи, которые будут озвучены ниже, покажутся бредом, глупой выдумкой, суевериями или просто плодом разыгравшейся фантазии. Возможно, будут задеты чьи-то религиозные чувства или же покажется, что ваш покорный слуга является демагогом, пытающимся доказать необоснованные утверждения. Для всех этих товарищей я сразу же заявляю: все нижеизложенное является моим строго субъективным взглядом на определенные вещи, и принимать их или нет - это личное дело каждого.

Эта первая статья, в которой я хочу осветить своё виденье на некоторые волнующие меня вопросы. Сегодня я попытаюсь разъяснить свой взгляд на такую вещь как человеческая мораль и её значение в жизни людей, а так же опасность пороков, порождаемых её отсутствием. Собственно рассматривать я их буду как в общем контексте, так и с отсылкой на столь любимый мною Warhammer. Начнем, пожалуй, издалека.

Путь познания

Лично меня вопросы веры, морали и пути человека начали волновать достаточно давно. Размышления на эту тему поначалу несли чисто поверхностный характер (иногда, знаете ли, хочется поумничать в интеллигентной компании 8)), но со временем я начал все глубже и глубже пытаться вникнуть в суть проблем. В мире существует множество философских школ и религиозных учений, которые дают достаточно логичные и в целом правильные трактовки философских вопросов, и вполне логично, что множество людей в поисках ответов обращается именно к ним. Но я решил не идти по этому пути и отказаться от уже накопленных знаний в этой области. Постараюсь объяснить почему. Дело в том, когда человек начинает изучать уже существующие концепции, он обязательно так или иначе найдет в этом огромном списке те, которые придутся именно ему по душе, при этом в своём дальнейшем суждении он будет опираться на полученные знания – это, по моему мнению, глубоко не правильный подход. Следует четко различать понятия «понимание» и «знание» - мы можем обладать знаниями, о чем либо, но не понимать сути. Например, мы можем знать теорему Эйнштейна, но не понимать её. В этом заключается ловушка знаний при поиске ответов на философские вопросы, мы находим готовые ответы, придуманные до нас, и просто напросто принимаем их, останавливая процесс познания и оперируя не до конца понятными нам терминами. Проводя аналогии можно представить это как легкий путь, и на пути к храму познания он даёт нам пристанище в виде уютной гостиницы, но многие, из путников, так и остаются в ней, польстившись на тепло очага.

Проблема отсутствия понимания в вопросах веры привела к деградации современной церкви во всех её проявлениях, например в сути религиозных обрядов и догм. Спросите у «верующих» людей или даже священников: зачем нужны ваши ритуалы, посты, обряды и т.д? В большинстве случаев ответ будет один: «так надо, так положено!», или же вам начнут говорить о праведности и прочих вещах плавно уводя разговор от заданной темы. И при этом никто не сможет вам внятно объяснить почему. Возможно лишь единицы из священнослужителей все еще понимают суть своего призвания. Это результат замены понимания веры, знаниями о ней. А ведь изначально идея религии была совсем другой, её задачей было через ограничения, накладываемые на человека догматическими запретами, вырабатывать силу духа. Борьба с грехами и животными желаниями людской натуры, вот какова была задача священников, а отнюдь не «толкование слов божьих» и навязывание ритуалов, значение которых они сами не понимают. Размышляя об этом, я пришел к выводу, что на определенные вопросы нельзя найти ответы, опираясь на чужие суждения, к ним нужно прийти самому. Поэтому я не стал обращаться к сторонним источникам в поисках концепции бога, души и морали. Единственным моим инструментом был мой разум. Полностью рассказывать о том, к чему привели эти мои изыскания, я не буду и в данной конкретной статье я затрону лишь небольшую часть, а именно: дилемму добра и зла.

Борьба внутри нас

Что есть добро и зло? Где пролегает тонкая грань, что разделяет эти понятия? Сложные вопросы, на которые люди пытались дать ответы, начиная с самых древних времен. И в этом поиске человек, единственный из всех живых существ, создал искусственную модель поведения известную как мораль. Почему человек придумал эту, по сути, громоздкую систему, что лишь связывает его в действиях? Я пришел к выводу, что мораль как сущность родилась из стремления человека выживать. В древние времена, когда наши предки были вынуждены вести борьбу с миром за своё существование, они не могли полагаться только на инстинкты, которыми наградила их природа, более эти самые инстинкты порой тормозили развитие человечества. Разум, дарованный человеку, помог ему осознать одну простую вещь: нельзя добиться чего-то в будущем не ограничивая себя в настоящем. Осознание высшей цели – вот что отделяет человека от животного мира. Если говорить образно, то животное, попавшее в капкан, отгрызет себе лапу и убежит, человек – притворится мертвым, и постарается убить того, кто поставил капкан, чтобы отвести опасность от своего вида. Из нужды выживаемости не только отдельной личности, но вида в целом, и выросли моральные принципы. По мере своего развития общество дополняло и совершенствовало и свою мораль, появлялись сложные концепции того, что такое «хорошо» и «плохо» - их целью было закрепить в сознании людей идею о приоритетности общего блага над личным. И это было разумным, я считаю что без всего этого мы не смогли бы добиться того что имеем сейчас. Однако, теперь перед нами встала проблема сохранения наших завоеваний. В наше время мы можем наблюдать обратный процесс развития человечества – мораль разрушается под все больше усиливающимся давлением пропаганды личности. Мы все должны понимать, основная цель нашего существование это благополучие нашей расы – человечества, и какие бы иные цели в своей жизни вы не ставили, все они упираются в необходимость существования людей как вида. Да, значимости отдельного человека для общества нельзя преуменьшать, но в нашем случае мы имеем дело с каким-то прямо таки истерическим раздувательством лозунга «Я все – остальные никто». Это, кстати, напрямую влечет за собой падение человечества обратно к животному состоянию, и я попытаюсь объяснить почему.

В системе своей морали люди попытались разложить по полочкам проявления психики, души и эмоций, разделив их на два простых типа: те, что способствуют развитию и выживанию человечества в целом, и те, что ему мешают. Так родились понятия добродетелей и пороков. Добродетели – эти те качества и жизненные принципы, которые служат для общего блага всех, совершенствуют человеческий дух и помогают выживанию вида: смелость, самоотверженность, сострадание и прочие. Пороки же это все темные устремления души человека, которые толкают его назад в животное состояние, заставляют подчиняться примитивным инстинктам и разрушают связь человека со своей расой: гордыня, жадность, лживость и т.д. Всю свою жизнь каждый человек находится меж двух огней добродетелей и пороков, балансирует между своей человечностью и животной сущностью. Конечно же в идеале мы все должны избавится от своих пороков и принять добродетели (история знает случаи когда отдельным личностям это удавалось), тем самым разрушив клетку своей животной природы, что настойчиво толкает нас к самоуничтожению, но к сожалению это не так просто. Большинству людей удается находить компромисс между тьмой и светом в своей душе, но порой темная натура перевешивает, толкая человека в объятья пороков. Такие люди, чем больше они отказываются от добродетелей и поддаются животным эмоциям, постепенно теряют свою человечность. В самом крайнем случае, когда их душа абсолютно деградирует, отвергая все установки человеческой морали, они перестают быть людьми, превращаясь в животных ведомых лишь инстинктами. Я думаю, все встречались с подобными «неандертальцами» духа (хотя крайние формы животных проявлений все же редки) и сами знаете, как это выглядит. Главная опасность для человечества состоит в том, что в наше время мораль действительно настойчиво разрушается, все переворачивают вверх ногами и черное становится белым, а белое - черным. При этом совсем никто не вспоминает, что, по сути, мы отвергаем ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ опыт человечества. Под воздействием массовой пропаганды все больше и больше людей утрачивает понятия добродетелей, а это порождает цепную реакцию – деградация людей растет в геометрической прогрессии. Мы все больше и больше становимся одержимы демонами пороков. К сожалению, остановить этот процесс не так-то просто, люди достаточно плохо поддаются убеждениям, если они не подкреплены какими-то материальными фактами. Так вы не сможете одними словами убедить человека бросить курить, но если перед его глазами у его друзей некотиноманов ртом пойдет кровь и через горло вылезут легкие, то думаю, наврятли он захочет снова взять сигарету. Вот тут мы и подошли к главной проблеме в борьбе с внутренними пороками – отсутствие явных негативных их проявлений. Пороки как медленный яд – они разлагают постепенно, с такой скоростью, что человек успевает к ним привыкнуть и уже не замечает их пагубного воздействия. Демоны, живущие внутри нас, кормятся нашим слабостями и если мы не ведем внутреннюю борьбу с ними, то они постепенно получают контроль над нашим разумом.

Энергией питающей добродетели и пороки являются наши чувства и эмоции. Именно через их призму вы воспринимаем этот мир и создаем его отражение в своей душе. И именно они способствуют развитию в нас пороков или добродетелей. Сами по себе наши чувства являются как бы нейтральной величиной, они не имеют своей направленности. Вектор, в котором будут направлено наше восприятие, зависит от нашего душевного состояния, то есть от соотношения пороков и добродетелей. Душа в этом случае выступает своего рода краном, который регулирует, в каком направлении будет двигаться потом чувств. И в этом есть как преимущества, так и недостатки. Дело в том, что чем больше мы направляем чувства в одну сторону, тем сложнее повернуть их вспять. Проще говоря, чем больше вы склоняетесь к порокам или добродетелям, тем сложнее изменить диапазон, в котором работают ваши эмоции и чувства. Если совсем утрировать, то можно привести пример: если вы привыкли смотреть программу «умники и умницы» вы не сможете легко перейти на «дом 2», соответственно и обратный переход будет затруднителен. Кстати, еще одна функция человеческой морали заключалась как раз в том, чтобы изначально задать положительное направление нашим эмоциям через добродетели, а не через темный позывы нашей души. Именно поэтому большинству людей пока что ближе светлые эмоции, получаемые посредством дружбы, любви и т.д., а не за счет убийств, обмана и прочего.

Собственно вот тут, я хочу закончить общее рассмотрение и подвести под свои рассуждения идеи Warhammera. И для начала немного теоретической информации.

Эмпирей
Варп - Варп-пространство - Имматериум - Эмпирей - Эфир - Царство Хаоса

"Когда я открываю свой третий глаз и заглядываю в Эмпирей, я вижу, что сам ад заглядывает в меня. Когда я смотрю на обычный мир, я вижу, как акулы варпа кружат вокруг всех тех, кто дорог мне. Те, кто обладают Взглядом, астропаты, псайкеры и мой собственный народ, навигаторы, сияют столь сильным духовным огнем, что просто-напросто затмевают огоньки тех, кто находится поблизости. Это и привлекает самых прожорливых хищников варпа, которые клацают зубами, рычат и истекают слюной, кружа в своем пространстве. И не будь такие индивидуумы защищены собственными способностями или же прямой связью с Императором, эти порождения варпа вонзились бы в их разум и прогрызли бы себе путь в материальное пространство. Вот почему я не могу открывать своего варп-глаза в присутствии незащищенных. Ибо встретив варп-взгляд навигатора, обязательно увидишь отраженную в нем самую ужасную истину: человеческая душа - всего лишь былинка, дрейфующая в океане варпа, окруженная голодными чудовищами, вышедшими из самых жутких кошмаров".

Барон де Шамп, Принципал Дома Шамп, Навис Нобилит

Те мистики-псайкеры и астральные провидцы, которые вообще говорят что-либо о природе варпа, рассказывают, что варп возник в тот же миг, что и материальная вселенная, и эти два пространства неразрывно связаны между собой с самого своего возникновения. Реальный мир - это физическое измерение, в то время как варп - это мир вне материи, мир духов.
Самым плодовитым исследователем варпа был Илайя, еретик с планеты Мефисто V, публично казненный конклавом Инквизиторов в конце 37-го тысячелетия. Труды Илайи столь эзотеричны, что часто граничат с ересью, и настолько наполнены аллегориями и скрытыми смыслами, вложенными друг в друга, что очень немногие ученые могут разобраться в них. Илайя ссылается на то, что законы варпа, коренным образом отличаются от законов материальной вселенной, если вообще какие-либо законы могут быть применены к Царству Хаоса. Он описывает варп, как постоянно меняющееся пространство свободной, несфокусированной энергии. Его книги во многом представляют собой попытку облачить в слова те понятия и образы, которые просто недоступны понимаю здравомыслящего человека.

"Силы варп-пространства беснуются, словно могучий безбрежный океан, и если бы смертный мог услышать его, он одновременно услышал бы каждый звук во всей вселенной и мгновенно и бесповоротно потерял бы рассудок".

Различные запрещенные источники описывают человечество как психически-гармоничную расу: каждый человек имеет свое отражение в варпе - всего лишь крохотную искорку в бушующем пламени. Илайя и несколько других авторов настаивают на том, что Человеку еще только предстоит пройти процесс трансформации в состояние полного контроля над своими психическими способностями, и пока этот эволюционный процесс не завершен, индивидуумы с развитыми психическими способностями, словно маяки, притягивают созданий варпа, тем самым, ставя под угрозу материальную сферу. Только лишь ритуальное духовное единение псайкера с Императором, может защитить его от опасностей варпа, и только самые сильные могут надеяться превалировать над ужасами варпа в одиночку.
Становление человечества доминирующей расой в галактике повлекло, по мнению Илайи, параллельные преобразования в варпе. А раз души психически-гармоничных рас связаны с варпом, то и их мысли и эмоции будут отражаться там. В своих поздних работах, которые чем дальше, тем больше напоминают безумный бред человека, обреченного собственными знаниями, Илайя пытается описать природу сил Хаоса. Он утверждает, что в глубинных водоворотах океана варпа формируются самосознания, создаваемые эмоциями "молодых рас", являющимися эхом их самых тайных страстей. Иногда подобные сосредоточения сливаются в создания, способные получать силу из выражения конкретных эмоций в реальном пространстве. Сказано, что многие подобные создания существуют в варпе, какие-то - в течение короткого времени, пока не прошли эмоции, вызвавшие их к жизни. В то время как другие преодолели границы, установленные при их рождении, и больше не являются лишь отражениями душ смертных. Теперь они обладают силами разжигать и кормиться теми эмоциями, что как раз и дают им их индивидуальность. Это и есть боги Хаоса - существа с непостижимой и ужасной силой, представляющие наивысшую угрозу человеческой душе.
Варп является для человека величайшей из надежд, впрочем, как и величайшей же из угроз. Связь человечества с варпом позволяет людям черпать силы из этого бесконечного источника энергии, однако присутствие в нем человеческих душ, пусть и ничтожно малое в сравнении с непостижимо огромными просторами Царства Хаоса, привлекает тех, кто обитает в нем. До тех пор пока человечество не сможет полностью овладеть своими психическими способностями, на псайкеров будут охотиться твари Хаоса, которые сами по себе являются продуктами человеческих же страстей и желаний.
А пока безграничные просторы варпа плещутся у границ человеческого восприятия, раздувая тот темный огонь, что горит в душе каждого смертного…

Заключение

Варп – выдуманное измерение из фантастической вселенной, по сути, банальный плод фантазии. Но эта фантазия как ничто другое четко и прямо передает одну простую мысль: наши пороки нас убивают! Всему тому, о чем я писал выше, в вархаммере придана вполне осязаемая форма – форма демонов порожденных самим человеком, демонов которые кормятся нашими эмоциями: страхом, завистью, гневом. Посредством наших пороков они проникают в человеческие тела, извращая сущность людей, делая их монстрами. Сущность варпа это почти точная передача реалий нашего мира, это зеркальное отражение в котором все грани видятся гораздо четче. Нам сторонним наблюдателям, смотрящим на вархаммер как на выдумку, опасность демонов варпа видна как на ладони, но внутри этого мира зло, которое несут демоны, невидимо с первого взгляда, как и воздействие пороков в нашей реальности. Виденье варпа – это то, чего так не хватает нашему миру, осознание РЕАЛЬНОСТИ опасностей исходящих от пороков нашей души. Перед нами не представали твари из темнейших наших кошмаров воплоти, чтобы показать нам всю глубину человеческих заблуждений касаемо добра и зла, и потому в большинстве случаев мы остаемся слепы, видя тьму внутри нас. В этом я думаю и заключается основная идея сущности варпа – открыть нам глаза посредством фантазии, в которой человечество ведет войну не с себе подобными или инопланетянами, а с демонами, живущими в наших душах, и показать, что худший враг скрывается внутри нашего разума.

Ну да ладно, все, о чем я сейчас говорил, носит чисто материальный аспект, но я хотел бы также затронуть и другой – духовный. Дать определение такой штуке как душа крайне сложно, трактовок насчитываются тысячи и нельзя сказать какая из них более верная, единственно, что я могу сказать точно – душа существует. Её называют «астральным» телом (термин которым так любят оперировать экстрасенсы), энергетической сущностью, и черт его знает, чем еще. Суть не в названии, а в том, что душа является ключевым звеном в восприятии человеком вселенной.
Душа есть, по сути, сосредоточие нашего разума и источник наших мыслей. Стоп, скажите вы, а как же мозг? Друзья, вы конечно правы, мозг, несомненно, важная часть нашего организма, но давайте не будем путать процессор в компьютере, и человека который на этом самом компьютере работает. Я надеюсь, смысл аналогии от вас не ускользнул. В качестве дополнительного примера, могу привести случай из личного опыта, когда в состоянии аффекта я действовал несколько неадекватно, и при этом какая-то часть меня вполне осознано реагировала на происходящее и пребывала в шоке от того, что творилось. Это похоже на ситуацию, когда, едя на машине, вы теряете управление на скользкой трассе, при этом вы понимаете что так быть не должно, но сделать, к сожалению, ничего не можете.
Итак, мы постулировали, что наши мысли проистекают из нашей души, и вот тут мы должны понять одну простую вещь: наши мысли – материальны. В последнее время эта концепция стала ну очень популярна, например её довольно успешно пропагандируют авторы фильма «Секрет» (кто смотрел, те поймут о чем я). Не скажу, что они полностью не правы, здравая мысль в их рассуждениях присутствует, но она направлена в неправильное русло. Основной упор в большинстве таких идей делается на целенаправленную личную выгоду, а это, как я уже говорил - прямой путь к деградации.

Я думаю, у вас уже возник вопрос, а где связь между моими по сути отвлеченным друг от друга размышлениями? Причем тут мораль, душа и материальность мыслей, и каким боком тут вообще Warhammer? Немного терпения, все вышеизложенное было необходимо для того чтобы вы могли понять ход моих мыслей в дальнейшем рассуждении. И теперь собственно я и начну объяснять то ради чего все это и писалось 8)

Субъективный взгляд

Главным помощником и одновременно помехой в познании мира для человека является способ, которым он этот самый мир воспринимает. Мы видим все калейдоскопично, набором отдельных разрозненных образов, которые не могут составить целостную картину. Подобная система восприятия стала своего рода защитным фильтром разума, ведь если бы смогли воспринимать мир в его целостном состоянии то, пожалуй, просто сошли бы с ума, а используя фрагментарное восприятие, мы можем анализировать отдельные фрагменты и тем самым потихоньку накапливать информацию об общей картине существования. К сожалению, в большинстве случаев люди очень часто зацикливаются – они собирают отдельные фрагменты мира вокруг себя в небольшом количестве и на этом останавливаются, вновь и вновь вращая калейдоскоп своего мира по кругу. Практически это выражается в том, что например мы обладаем знаниями о нашей работе, нашем доме – это наше бесспорное восприятие, оно для нас материально. Так же мы можем знать о такой вещи как квантовая физика, или про черные дыры – это уже знание относительное, оно выходит за порог нашего восприятия мира (мы вроде как думаем, что что-то такое есть, потому что умные» люди так сказали). И наконец, есть вещи, которые не только выбиваются из системы нашего восприятие, но способны даже противоречить ей – сюда входят понятия бога, вселенского равновесия и прочее. Вот именно это третья категория и является камнем преткновения для многих людей, познать её, опираясь на стандартные способы невозможно, ибо для понимания её существования мы должны обладать одним очень важным качеством – верой. Из-за нашего осколочного восприятия мы отделяем себя от остального мира, забывая напрочь, что все существующее во вселенной по сути одно целое, все взаимосвязано друг с другом. Любое действие, мысль, событие не является чем-то независимым – оно часть общей картины. Т.е. когда что-то происходит, даже пусть это какая либо мелочь, это затрагивает весь наш мир. А ключевым орудием нашего взаимодействия с миром является наша воля. Сейчас я постараюсь объяснить взаимосвязь между волей и верой, и их значимостью для воздействия на вселенную. Вот вы когда-нибудь задумывались, отчего вы совершаете те или иные действия? Почему вы ходите, дышите, едите? ЧТО заставляет ваше тело действовать? По сути, вопрос кажется глупым, но постарайтесь вдуматься в него. Ведь наше тело всего лишь набор химических соединений и не больше. Я считаю, что основой служит мысль, исходящая из человеческой души, и впоследствии – переходящая в волю, которая в свою очередь является стартером, через который наш дух запускает механизмы тела. Мы привыкли к тому, что с легкостью управляем своим телом, посредством воли, но если подумать, почему мы ограничиваем себя лишь нашим организмом? Почему посредством воли мы не можем взаимодействовать с миром напрямую? Ответ вы получите если вспомните то, что я писал до этого – виной всему система нашего восприятия, мы попросту НЕ МОЖЕМ охватить весь объем мироздания. Множество вещей ускользают от нашего взора, многое мы не в состоянии почувствовать. Но отсутствие восприятия или чего-либо еще не говорит о невозможности его существования. Мы не можем почувствовать радио волны, но разве они не существуют? Среди людей существуют индивиды, которые владеют зачатками полного восприятия, они способны ощущать мир шире, чем большинство людей. Я сейчас говорю о так называемых экстрасенсах. Зафиксированы тысячи реальных случаев, в которых их возможности по прямому взаимодействию (банальный телекинез, например) были официально зарегистрированы. Подобные люди способны напрямую направлять свою волю во взаимодействии со Вселенной, хотя, в большинстве случаев, они сами не осознают источник своих возможностей. Но экстрасенсы, это так сказать частные случаи, большинство же людей не способно вырваться за рамки ограниченного восприятия и направлять свою волю напрямую….по крайне мере так кажется на первый взгляд. На самом деле любой человек способен направить свою волю в нужном направлении. Экстрасенсы же выделяются из общей массы тем, что их воздействие получает, так сказать, «мгновенный» отклик, а «запрос» обычного человека проходит длительную и порой совсем не заметную глазом обработку, прежде чем быть реализованным. То есть наша мысль, если она действительно направляется нашей волей, так или иначе, рано или поздно будет реализована в нашем мире. Да, она не воплотится буквально (типа подумал, хочу машину - и на тебе с неба машина!), но её реализация, несомненно, себя проявит. Вот именно для того, чтобы добиться реализации своих мыслей посредством прямого воздействия на вселенную, и нужна вера. Вера – это способность преодолевать ограниченность мировосприятия, снимать с себя оковы, которые не дают разуму выйти за очерченные границы. Казалось бы, какая хорошая вещь – поверил во что-то, и бац - оно и сбылось! Почему бы этим не воспользоваться? Не все так просто, дорогие друзья. Вера как таковая не может быть искусственно вызвана, она проистекает из самой души человека и часто является неосознанной. Когда у истинно верующих людей спрашивают, почему они верят во что либо, как они обычно отвечают? Да просто верят и все! То есть механизмы веры в человеческой душе срабатывают как бы автоматически, когда наш дух принимает решение о необходимости её использования – это чисто бессознательный процесс, и, по сути, слабо контролируемый. Потому, товарищи, вы никогда не сможете посредством веры разбогатеть и стать бессмертным, думая, что это просто (привет создателям фильма «Секрет»), вы просто-напросто не сможете искусственно навязать себе желание верить.
Неконтролируемость веры - это одновременно и благословление для человечества и её самое большое проклятие. Дело в том, что когда у нас формируются определенные мысли, требующие воздействия верой, то у нашего «логического» разума не спрашивается, нужно ли это нам, наш дух сам принимает решения, основываясь на наших подсознательных желаниях. Что это означает? Я попробую дать ответ, но сразу же хочу предупредить, что то, что вы прочитаете в дальнейшем, более походит на бред сектанта. Итак, проще говоря, посредством бессознательной веры РЕАЛЬНОЕ проявление приобретают как наши самые светлые идеи, так и мрачнейшие из кошмаров. Да, вы все правильно поняли – если вы искренне будете верить в 4х метрового таракана – убийцу, живущего в шкафу, то он там рано или поздно появится. Ну, возможно, я немного утрировал, и это будет не так буквально, но суть в том, что рано или поздно вы столкнетесь с тем ужасом, который вызывает у вас образ этой твари. Возможно, он будет несколько в другом обличии, но вы обязательно познаете тот страх, в существование которого вы уверовали. Собственно аналогичное явления будет происходить и в тех случаях, когда ваша вера направлена на что то «положительное». Из этого вытекает фундаментальное явления нашего мира – существование демонических сущностей.

Водяные, духи, лешие и прочие фольклорные персонажи сопровождали жизнь человека, начиная с древнейших времен, и даже в наш век науки и просвещения эти пережитки варварства все еще живут в суевериях. Но они не одиноки. С развитием общества человеком придумывались все новые и новые формы сущностей, а поворотным моментом стало появление организованной религии, которая дала жизнь новом видам – демонам и ангелам. Если вы прочитали все, что я написал выше то, думаю, уже понимаете, к чему я клоню. Я убежден, что вся та нечистая сила, духи и прочие мистические существа, которые были порождены мыслью человека и веками подпитывались силой веры огромного количества людей, рано или поздно получили своё реальное воплощение. Да, я утверждаю, что демоны не менее реальны, чем я с вами, но существуют они несколько в ином роде, чем мы привыкли думать. Природа подобных сущностей обусловлена теми представлениями, которые люди вкладывали в свои мысли, а представления эти в свою очередь всегда базировались на моральных постулатах. Демонические сущности (в дальнейшем, я всю когорту подобных товарищей буду называть демонами - для краткости) представляют собой квинтэссенцию каких-либо качеств, из которых люди пытались сформировать образ, попытаться дать определения тем вещам, которые закладывались в человеческой морали. Потому-то и большинство наших «потусторонних друзей» делится, в большинстве случаев, на два типа: «хорошие» и «плохие». Причем с продвижением по ленте истории и все больше проработкой моральных основ, это разделение на черное и белое приобретало все более ярко выраженный характер. В конце концов, были сформированы безличностные сущности, ставшие своего рода шаблонными для всех людей. Вот тут-то и всплывает вопрос и форме их проявления. Сходя из своих рассуждении, я считаю, что демоны не проявляются в нашем мире буквально, то есть по глухой тайге не бродят лешие, а в темных запрудах не прячутся кикиморы. Все несколько сложнее. Дело в том, что при нахождении в определенной ситуации наша душа запускает механизм веры, который, в свою очередь, «подключает» шаблон демонической сущности. То есть если вы, идя темной ночью по лесу, действительно верите в существование лешего, то велика вероятность, что на это отреагирует демоническая сущность и, согласно своему шаблону, проделает определенные операции: прошуршит в кустах, проухает филином и сверкнет глазами из темноты. То есть, по сути, образ, пришедший из нашего воображения и усиленный верой, обретет материальное воплощение согласно нашим представлениям. Потому, кстати, скептики, утверждающие, что подобные явления - есть плод нашей фантазии, на самом деле не понимают, НАСКОЛЬКО они правы. Сам человек вызывает своих демонов, но так как этот процесс инициируется верой, то он, по сути, бесконтролен, и остановить его нельзя. Это, кстати, объясняет тот факт что в наше время количественно проявление подобного рода вещей несколько снизилось, ибо тотальная промывка мозгов дала начала поколению скептиков, не верящих в бабушкины сказки. Зато эти самые просвещенные товарищи охотно верят во неземные цивилизации, которые, в свою очередь, не забывают по такому поводу проявлять себя в виде «шаблонов» НЛО.

@темы: рабочее, неКАНОНичное

---

@темы: рабочее, неКАНОНичное, жизнь такая, какая она есть

---

Все тайное всегда становится явным. (законченный рассказ)

- Дин-дон, - раздалось в доме у госпожи Бхутта, - дин-дон.
- Уже иду, подождите секундочку!
И действительно, уже через мгновение красивая индианка, одетая в сари цвета коралла, открыла дверь своего дома. На пороге возник огромный букет цветов, деловито переминающийся с ноги на ногу.
- Это тебе, - мужчина европейской внешности чуть старше самой женщины вручил ей подарок, - я рад вновь тебя увидеть, Беназир.
- Спа..сибо, но не стоило. Я тоже рада вас видеть, проходите, пожалуйста, - индианка пригласила друга в дом и, поставив букет в вазу, осведомилась, ни хочет ли он чего-нибудь.
- Я бы не отказался от чашечки чая, - Эндрю, с интересом рассматривая стены и убранство дома, сел на стул в кухне. – И кусочка пирога, если таковой у тебя имеется.
- Чай: черный, зеленый, каркадэ?
- Эээ, прелесть моя, не грузи, давай кофе, - такие вопросы владельца сети банков «Andrew`s Money» частенько загоняли в тупик, поэтому он всегда отвечал на них односложно и шаблонно – либо кофе, либо виски. По праздникам, а в особенности когда сын-сорвиголова был рядом - исключительно вино, дабы «быть ему примером и сохранить свежесть сил, а так же бодрость духа в своем и без того здоровом организме».
Пол смеялся, видя такое поведение отца, ведь знал, что сегодня-завтра они вновь пойдут вместе в какой-нибудь бар, выпьют по стакану холодного пива и устроят фехтование на киях. А потом, знакомые Тернера-младшего будут укорять его в том, что он не познакомил их со своим старшим братом…
Сорок пять? Многие до сих пор не верили, что Эндрю сорок пять. Да ему и в двадцать пять не верили, что ему двадцать пять, отказываясь продавать алкоголь и сигареты. Порой это свойство организма раздражало будущего миллионера, но лишь со временем Дрю понял, что чем моложе он выглядит, тем больше перед ним открывается возможностей.
Да, двадцать три года назад он имел глупость жениться на девушке, как он считал, своей мечты, и, конечно же, за столько лет совместной жизни она успела высосать из него много крови и денег, но это не помешало мужчине добиться со временем того, о чем он мечтал еще в юношеском возрасте, сидя под кустом марихуаны и распевая гимны, посвященные великой Матери-природе: заиметь много денег, купить виллу на Канарских или Карибских островах (а лучше сразу целый остров!), а потом поработить мир. Хотя со временем желание поработить мир пропало, автоматически заменившись не менее важным – совершенно случайно довести тещу до самоубийства.
А сейчас одетый лишь в легкую рубашку, штаны и запах дорогого одеколона Тернер седел на стуле, и бесстыже раздевал глазами свою неофициальную индийскую любовницу. Нет, конечно же, нет, Эндрю никогда не изменял своей Кетрин, разве что... периодически… на светских раутах или в бане, или в каком-нибудь номере класса люкс. Вообщем ЖИТЬ мужчина умел, каким-то образом успевая давать и жене то, что хочет она, а именно – любовь. Ну и деньги, конечно же.
- Эндрю, вы мне не говорили, что приедете, - госпожа Бхутта разлила кофе по чашкам, одну из которых протянула голубоглазому другу. – Вы только из аэропорта?
- Нет, что ты, - мужчина как-то коварно улыбнулся, сделав глоток бодрящего напитка, а затем взял кусок пирога, который чудесным образом появился на столе, - я здесь уже неделю. Дела-дела, что поделать. Весь в заботах, погряз по уши в рутине.
- О, понимаю, - брюнетка решила не вдаваться в подробности, а лишь ласково улыбнулась, - я рада, что вы почтили мой дом своим вниманием.
- А я-то как рад, что почтил твой дом своим вниманием. Ты сегодня особо прекрасно выглядишь, Беназир.
В США ему давно бы впаяли лет 50 за сексуальное домогательство, отобрали бы все имущество и заставили бы сидеть за решеткой и томиться в ней полвека, но здесь, в обществе азиатских благовоний и этой очаровательной индианки, мужчина вел себя раскованно и легко, зная, что никто не побежит к телефону и не начнет орать в трубку «насилуют!»
- Вы меня смущаете, Эндрю. Прекратите.
И вновь она посмотрела на него. Вроде как бы даже и подмигнула, улыбнулась уголками губ… Бурная фантазия Дрю вновь заработала на всю катушку.
- А Карл, кстати, дома?
- Нет, я его отпустила на неделю.
- Это замечательно, просто замечательно, - Тернер встал со стула и подошел к маленькой азиатке, обняв ее за плечи, - не хотелось бы, чтобы твой дворецкий нам мешал.
Дворецкий? Да, у Беназир был дворецкий, бледный такой, со странной манерой одеваться и красить в ногти в черный цвет. Он очень походил на супруга ее дочки, его даже звали так же, но он хотя бы не притворялся идиотом в отличие от Карла.
Наклонившись над госпожой, банкир поцеловал ее, благо она не врезала ему по морде, а наоборот – прильнула к нему всем телом и ответила на его порыв.
- Прекратите, не надо.
- Ты мне всегда это говоришь, перед тем как… - Эндрю не успел договорить, ведь мобильный телефон, который заорал нечеловеческим голосом, сбил весь поток его эротических мыслей. – Кому я понадобился-то? Прости, милая, я приду через минутку.
Он поцеловал индианку и, что-то ворча нечленораздельное себе под нос, ответил на звонок, уйдя в коридор.
- Мама, какого черта! – Интегра, словно демон, которого обволакивали багровые языки адского пламени, появилась в центре кухни. – Почему я узнаю, что… Эээээ, мистер Тернер? Здравствуйте, эээ…Мама, ты не говорила мне, что у тебя будут гости!
- Эндрю приехал так внезапно, - госпожа Бхутта и сама растерялась, ведь отец Пола зашел на кухню как раз в тот момент, когда ее дочь, материализовалась в помещении с ног до блондинистой макушки вся покрытая огнем. – Я сама не ожидала…
- Вот те на, - Дрю потерял дар речи, когда увидел, что Интегра вошла в дом своей матери явно не через дверь, - а как ты это сделала?
Мужчина, когда его что-то интересовало, был дотошным до мелочей, поэтому решил докопаться до сути произошедшего.
- Аааа…я…э…
Молодую Дебс замкнуло. Что говорить Тернеру-старшему, ведь он понятия не имеет, что она Глава Алхимической Академии, и обладает, как бы сказал Пол «супер-мега-способностями», она не знала, а врать как говорил ее муж – заялый врун со стажем «не хорошо». Вот черт, надо срочно стереть ему память!
- Аааа, Интегра, я не знал, что ты факир!
- Я тоже не знала, - пробурчала блондинка, недовольно косясь на опешившую мать. - А да, я факир, недавно начала этим заниматься.
- Как интересно, - протянул Эндрю, - а где твои факирские штучки? Ну там какие-нибудь специальные установки, плюющиеся огнем или на худой конец доска со вбитыми в нее гвоздями? А ты умеешь ходить по стеклу? Я бы с удовольствием на это посмотрел. Беназир, давай разобьем окно, и Интегра нам покажет чудеса факирского мастерства!
- Я не думаю, что это будет правильно, Эндрю, - госпожа Бхутта начала приходить в себя, хоть у нее в голове витало лишь одно слово, услышанное когда-то из уст молодого Тернера «спалились!»
Представив, что перед этим брюнетом она должна будет плясать на битом стекле как черт в табакерке, Интегра предпочла поддержать свою мать, приведя множество доводов, по которым она не может показать перед мужчиной «магические штуки».
- Беназир, а вы не могли бы мне кое-чего одолжить?
Интеграл хлопнула себя по лбу и закатила глаза. Какого лешего этот недотепа-вампир тут появился? Чего ему в замке не сидится?
- Аааа, ты тоже факир? – Эндрю ляпнул первое, что пришло ему на ум, ведь не часто увидишь уже второго человека, который входит в дом материализовываясь из воздуха.
- Какой в баню факир? – Карл уставился на миллионера как слон на моську, - эээээ, мистер Тернер, а что вы тут делаете?
- В гости пришел, - честно ответил мужчина, прикидывая, сколько лет Дебсу потребовалось, чтобы вот так эффектно научиться появляться, разрывая пространство своим тощим и длинным телом.
- Аааа, в гости. В гости – это хорошо…
И все-таки вампира замкнуло. В голову прокралась мысль, что что-то здесь не так.
- Милый, ты что забыл? – Интегра ударом острого локтя под ребра вернула мужа из мира иллюзорного в мир реальный, - ты тоже стал факиром с недавнего времени. Ты у меня такой ЗАБЫВЧИВЫЙ, да дорогой?
- Факиром? С недавнего времени? Ээээ, милая, ну тебе виднее кем я стал. А почему именно факиром?
Последнюю фразу он произнес уже шепотом, обращаясь только к супруге.
- Придурок, заткнись и улыбайся.
- Сама дура. Эээ…ну ладно.
Карл выпрямился, ведь чтобы что-то шепнуть низкорослой девушке ему приходилось сгибаться в три погибели, и улыбнулся.
- Карл, а что ты хотел? – Беназир решила воспользоваться моментом и перевести тему разговора, надеясь, что банкир хоть на время отвлечется, а потом они ему частично сотрут память.
- Мне бы корицы немного…
Пока индианка ушла за специей, Эндрю, не теряя времени начал узнавать у молодых, и не очень, людей, и не совсем людей, где это они научились таким фокусам.
- А вы в цирке не пытались выступать?
- Нет, мистер Тернер, мы только учимся, правда, дорогой?
Лицо Интегры приняло топорообразное выражение, поэтому Карл решил с ней согласиться и утвердительно кивнул.
- Да и вообще, мы скромные.
- Ты-то уж точно скромный, - хихикнула девушка, посмотрев на своего долговязого мужа, любившего выпить чью-нибудь кровь.
- Нет, ну я б с такими талантами в цирке выступал. – Казалось, что Дрю что-то знает или о чем-то догадывается, а теперь пытается лишь поиздеваться над молодой супружеской парой.
«Я его сама заставлю в цирке выступать в роли обезьянки, - подумала девушка, не сводя глаз с отца Пола, - а потом стукну по голове и сотру память!»
- Вот, Карл, возьмите, пожалуйста, - азиатка вновь вошла на кухню, держа в руках небольшую баночку с пряностью, и протянула ее своему зятю. На мгновение Главе Алхимической Академии показалось, что разговор на тему «факирского ремесла», угас, но когда Дебс, взяв емкость, зашипел и вспомнил завихрасто тех, что закупоривает банки крышками с напылением серебра, и она почувствовала, что в голове у Эндрю вновь начинают рождаться миллиарды каверзных вопросов.
- Твою ж налево, черт бы всех побрал, и тех гребанных уродов, которые придумали серебро! - глаза вампира покраснели, на пальцах выросли длинные ногти, а сам он схватился за травмированную конечность. – Больно!
- А что случилось? – Тернер не ожидал такой реакции на безобидную банку с корицей, которая рассыпалась по полу, - с тобой все в порядке? Ты побледнел еще больше обычного.
Лицо Интегры вновь приняло топорообразное выражение, и Граф решил поскорее кивнуть, стараться залечить руку и подавить в себе признаки вампиризма.
- Все отлично, правда, дорогой?
« - Лопух, быстрее залечивай свою конечность!
- Я стараюсь! Уйди из моей головы!»
Телепатический монолог быстро закончился, да и ладонь вампира уже затянулась новой кожицей.
Эндрю не поверил своим глазам. Только что на руке молодого, как казалось на первый взгляд, мужчины красовалась рана, а через несколько долгих секунд ее вовсе не стало.
- Ээээ…а как…
Интегра поспешила опередить Тернера и ответила на его вопрос.
- У Карла дерматит, поэтому его кожа очень чувствительна к серебру. А вообще у него малокровие, потому-то он и бледный. Но зато хорошая регенерация кожи, правда, дорогой?
На лице девушки красовалась надпись «не подтвердишь – убью, собака!»
- Дерьмо… что у меня?
- Дерматит, идиота кусок!
- А чего это за болезнь такая? Да еще и с дерьмом связанная?
- Дубина!
- Ааа это, да, у меня дерьмо…дерматит, Интегра права, - недовольно буркнул Карл, запомнив, что надо посмотреть в словаре смысл этого слова. Но то, что-то он связан с «дерьмом-чем-то-там» ему сразу не понравилось.
- Значит ты факир с дерматитом? – осведомился Тернер-старший.
Госпожа Бхутта, чуть было не прыснула со смеху, но вовремя подавила в себе улыбку, спрятав ее в ладонях, а потом посмотрела на коричневые песчинки, покрывшие доселе чистый пол.
- Вы пока проходите в гостиную, а я подмету.
- Интегра, а ты не хочешь помочь своей маме?
- Нет.
- Интегра, живо взяла веник и подмела!
«Я убью этого кровососа. Сегодня же разобью его на молекулы или спущу с лестницы!»
- Конечно, дорогой, - а в глазах читалось «черт бы тебя побрал, рельса долговязая, и почему я вышла за тебя замуж?».
- Да нет, не стоит, - чистокровная индианка замахала руками, - я сама все сделаю!
- Да что вы, Беназир, - Граф оскалился, - Интегре нравится заниматься уборкой, правда милая?
- Да уж, безумно, - девушка взяла у матери протянутый ею веник и с пресным лицом начала подметать. И все-таки она прибьет этого кровососа, дайте ей только добраться до дома…
Через несколько минут с приборкой было покончено, и она решила забрать своего домашнего упыря и убраться восвояси, пока Тернер-старший не додумался еще чего-нибудь узнать.
- Мааааам, - прогундосила недовольно блондинка, - мы наверно уже пойдем. Карл, хватит трепать, нам домой надо!
- А, да, конечно, дорогая, конечно, - почти трехсотлетний Граф кивнул банкиру, как бы прощаясь, но уловив немой вопрос, застрявший в горле брюнета - самбиста, выгнул бровь.
- Что?
- У тебя линза выпала.
- Какая линза? Я не ношу линз…
- А почему тогда у тебя один глаз красный, а другой темно-коричневый?
- Аааа, это, - вампир запаниковал, - ах это…Это..это..это, вы знаете, да, я ношу линзы, но постоянно о них забываю! Какой, черт возьми, я рассеянный!
- У тебя проблемы со зрением?
- Аааа..эээ..нет, мне просто нравится фишка такая – красные линзы, ну я надеюсь, вы меня понимаете…
- Хм, нет, ну ладно, – Тернер почесал в затылке, находя мужа Интегры весьма и весьма странным. Да и сама девушка находила своего кровососа куда более чем странным, а ее мать и вовсе считала, что супруг у ее дочки – с прибабахом.
Карл проморгался, сетуя на свою невнимательность и забывчивость. И вновь глаза приняли нормальный оттенок.
- Ну все, мы пойдем, – процедила блондинка в очках, - до свиданья мистер Тернер, до свиданья, МАМА. Мы и так здесь задержались. Пойдем, лопух!
- А да, до свиданья, - вампир покосился на локоть жены, который она часто вбивала ему под ребра, и пожал руку банкиру, который с улыбкой на невинном и не очень честном лице следил за молодой парой.
- Ах, твою ж налево, черт бы всех побрал! – взвыл Граф, повторяясь, - теперь понятно, почему от вас вся нечисть шарахается!
Он, выдернув свою руку из объемистой ладони Тернера-старшего отошел от него на пару шагов. Вновь глаза покраснели, на пальцах появились длинные ногти, а во рту – острые как бритва клыки.
- Ой, прости, я забыл, у тебя дерматит, а у меня на пальце кольцо серебряное, - Эндрю театрально стушевался, внимательно следя за действиями кровососа, - прости, я не хотел…
«И все-таки надо будет стереть ему память, ибо он что-то начал подозревать», - подумали как-то синхронно мать и дочь, а потом переглянулись.
- Да ничего, - Дебс, пытаясь оперативно залечить травмированную уже два раза подряд за этот день конечность, сунул ее за спину и сдавленно улыбнулся. – Только не делайте больше этого.
- Да, не буду, извини. Карл, а у тебя это…клыки.
- А клыки…
- Клыки, - с ужасом вторила Интегра.
- Клыки, - совсем уж обреченно пробормотала Беназир.
- Щас, момент. Это..это не то о чем вы, мистер Тернер, подумали. Как то на Хэллоуин, я переодевался вампиром и теперь периодически поддерживаю этот образ. Да, да, да и вообще – это сладкие клыки, знаете такие, ну…конфеты!
- Конфеты? – глаза Тернера расширились.
- Угу. Вкусные очень…– Граф отвернулся и провел языком по клыкам, убирая их. – Вот видите, опа, и их уже нету!
Миссис Дебс уже который раз за этот несчастный день хлопнула себя по лбу, поражаясь логике своего мужа. Ее распирал смех, но пока она смеялась только про себя. Госпожа Бхутта опустила глаза – сказать ей было тоже нечего, в пору было плакать, ведь их конспирация летела к чертовой бабушке и все из-за того, что Эндрю был слишком дотошным.
- А почему у тебя ногти черные и длинные?
А вот теперь сказать Графу было нечего. Запас более-менее приличного вранья истощался с каждой секундой, и теперь приходилось подключать к делу безграничные резервы уже и вовсе сущей белиберды.
- Я любитель этого… хэви-металла. Угу, и гот к тому же. Вы наверно знаете: вампирские зубы, угу, очень вкусные и хрустящие, черные летучие мыши, кресты и темная одежда. Да, я такой.
На голове у банкира что-то зашевелилось. Это были волосы. Тернер, оглядев своих собеседников, сглотнул, понимая всю нелепость ситуации, а потом выдал такое, от чего у супруги вампира повалил, как ему показалось, пар из ушей.
- Значит ты факир-гот, поддерживающий образ вампира, с дерматитом и малокровием, но с хорошей регенерации кожи, увлекающийся хэви-металлом?
- Ну, получается что да… - Карл развел руками. Его еще никто так не оскорблял. Настолько длинно и культурно.

(продолжение см. ниже)

@темы: КАНОН, Вы слишком долго извращались, если вам это начало нравиться (с).

---

Элл о себе:

Я не самодовольный и не самоуверенный. Я доволен своей уверенностью в себе!

У меня нет мании величия. Великие эльфы ей не страдают.

Звездной болезнью не страдаю. Автограф не дам. (с)

@темы: Зарисовки первопроходца, КАНОН

---

Умные мысли и ценные фразы (для вдумчивого чтения и прочистки мозгов)

взято с artreal.exler.ru/theme/clever/clever.html

Философия комара беспредельна, но у нас нет крыльев, чтобы понять ее.

Дальтоники - счастливые люди, они не различают красные и зеленые очки.

Удовольствие от секса не может сравниться с оргазмом его отсутствия.

Овцы настолько бестолковы, что их невозможно сосчитать.

Адреналин - это залог эрекции духа.

продолжение

Знаете ли вы, как выглядит хлопок одним тегом HTML?

Концептуальная фугу... зубами не трогать!

Утро было холодное, как суслик на ветру.

Чтобы стать белым и пушистым, надо обваляться в дегте и в перьях.

Кто не рискует - того не кусают крокодилы.

Слоны не пьют шампанского.

Беспредельность эха поражает меня до хрипоты.

Если кукушка кукует на ультразвуке... что-то надо поправить в консерватории.

О вкусах не спорят, о вкусах дерутся.

Все просто, как трепанация сибирского валенка.

Человек похож на свинью не только в биологическом смысле этого слова

Ответ приятнее писать тогда, когда вопрос потерял актуальность.

Чем больше у кукушки маятник, тем амплитуднее она кукует.

Укусив кота за хвост, нужно успеть быстро отпрыгнуть.

Примитивная идея долго бродит в умах людей - сказывается эффект эха.

Кот в нору - мыши на стену.

Жизнь - это малина, в которой сидит медведь.

Наличие хвоста еще не делает человека обезьяной.

Виртуальной становится та религия, догматы которой невозможно изложить на бумаге.

Грамотная истерика - это как критическая масса у обрыва истории.

Хорошая трава всегда дает возможность ощутить весь мир на кончике своего пениса.

Танец становится совершенным, если он создает музыку.

С точки зрения белки все шишки падают по баллистической прямой.

Объект сексуального домогательства не идентифицирован.

Рожденный под созвездием кролика.

Архитектурный стиль "Как пень с куста".

Во-первых, я рад, а, во-вторых, непонятно, почему это я рад.

Тучи, тучи... а люди - как блохи. (пролетающий мимо орел)

Мы плакали как лебеди на бреющем полете.

"... А за политкорректностью будет следить инквизиция".

Как просто забыть о том, что нафик не нужно.

"... и комара на скаку остановит".

Не смешите тапочки моих предков.

Какое изощренное кокетство!

Ночь длинных зубов.

Мексиканский горный хомяк.

Отцвели туманы над рекой...

@темы: gallows humour, цитатник

---

Запах ванили, что исходил от твоих рук, я запомнил надолго. Он грезился мне во снах, этот тонкий, чарующий аромат…
Ваниль и корица…
И розовый запах белоснежных простыней…
Твоя загадочная улыбка и добрые глаза…
А потом хотелось курить…
«Дорогой, когда ты вернешься из Индии?»
Собранные сумки и билеты на самолет…
Я обязательно приеду, чтобы вновь тебя увидеть…
Почувствовать тебя…
Ваниль и корицу…
И розовый запах белоснежных простыней…

@темы: КАНОН, Супружескую верность выносят рогами вперед (с).

---

Настоящий кофе должен быть черным, как черт, горячим, как Преисподняя и сладким, как поцелуй (с)

@темы: цитатник

---

Теория и практика магии, колдовства и и ведьмовства

@темы: неКАНОНичное, gallows humour

---

Что значит быть очарованным одной женщиной?

Это не слабость, любить человека, это не позор на весь твой род, ибо та женщина, в жилах которой течет кровь борца, способного справится почти со всеми жизненными невзгодами, в глазах которой горит вечный неугасающий огонь, языки которого сжигают твои сердце и душу до тла, а потом вновь возрождают, в чреве которой зародились новая жизнь, став символом вашей с ней любви, никак не может быть простой смертной. Она - богиня, ставшая прекрасной парой одного из эльфийских принцев. Я благодарю судьбу, что преподнесла мне такой подарок, я преклоняюсь перед тобой, моя прекрасная Мидге.
И вечно пусть небеса возносят тебе хвалу.
Пусть будет так.

Принц-полукровка Срединного Эльфийского Дома Кровавой Луны
Эграсса Кастл
(ныне Эграсса Грейт-Кастл)

Я ненавижу людей, я презираю все человеческое существо, мне противна сама их природа, но... Кана стала для меня неким открытием в мире, в котором царят хаос, разруха и гниения. Она, воплотив в себе всю женскую красоту, мудрость, эротизм и сексуальную притягательность, показала мне то, что я раньше не мог разглядеть. Без нее я бы так и не понял, что людское сообщество, убивая само себя, прогрессирует с быстротой эльфийской стрелы, сменяет поколения на поколения, оставляя сильнейших и достойнейших, умнейших и великих, тех, кого можно назвать равными себе. Но не всегда эта теория срабатывает - порой злой рок дает шанс на существование тем, кто является грязью и скопищем пороков.
Жизнь жестока, но справедлива.
И нечего на нее роптать.

Великий Король Северного Эльфийского Дома Черной Розы
Эллиот Грейс I

Когда ты влюбляешься, то уже не важно, какой у твоей избранницы характер, как она выглядит и во что одета. Ты просто ее обожествляешь, приписывая любимой все то хорошее, что есть на свете.
Да, Интегра не ангел, она никогда не была таковой, периодически я готов разорвать ее на мелкие клочья или заткнуть ей рот, но...я люблю ее настолько, что готов продать душу самому черту, хоть я сам им и являюсь, лишь бы она была со мной. Я люблю ее, слово слепец, часто потакаю ее прихотям, наступаю на горло своему вампирскому достоинству, но это все пустяки, ведь я уже не вижу своей жизни без нее.
Интегра, знай, как бы далеко мы друг от друга не находились, все равно, я люблю тебя и всегда буду испытывать к тебе самые нежные и светлые чувства, на которые только способен.

Граф
Карл Дебс

@темы: КАНОН

---

For Kana Grаce

Человек культурен настолько, насколько он способен понять кошку.

Бернард Шоу

Самое приятное в кошке - любовь к комфорту.

Камптон Маккензи

Кошка не против, чтобы вы спали в своей постели. На самом краешке.

Дженни де Вриз

Только кошки знают, как получить пищу без труда, жилище без замка и любовь без волнений.

У. Л. Джордж

У кого есть кошка, тот может не бояться одиночества.

Даниель Дефо

Кошка - крошечный лев, который любит мышей, ненавидит собак и покровительствует человеку.

Оливер Херфорд

Если бы человек мог быть скрещен с котом, это улучшило бы человека, но ухудшило бы кота.

Марк Твeн

Собака прыгает к вам на колени, потому что любит вас; кошка - потому что ей так теплее.

Альфред Норт Уайтхед

Кошка не ласкает нас, она ласкается о нас.

Ривароль

Даже самое маленькое из кошачьих - совершенство.

Леонардо да Винчи

Отношения между кошкой и человеком намного ближе, чем они могут быть между двумя кошками.

Профессор Пауль Лейхаузен

Человек гораздо фальшивее кошки: она выгибает спину в благодарность за то, что ее гладят, а человек – ради того, чтобы его погладили.

М.Сафир

Когда мы с кошкой играем, еще вопрос, кто с кем играет - я с ней или она со мной.

Мишель де Монтень

Коты не спрашивают, они просто берут все, что им надо.

кот Гарфилд

Затравленный и прижатый к стене кот превращается в тигра.

Мигель Сервантес

Я еще не встречал кота, которого заботило бы, что о нем говорят мыши.

Юзеф Булатович

Только любители кошек знают, что такое всегда теплая, роскошная, меховая грелка.

Сюзанн Миллен

Кошка постарается удержаться на ваших коленях, даже когда вы встаете со стула. До последней минуты она надеется, что у вас проснется совесть и вы сядете обратно.

Пэм Браун

Нет более умиротворяющего зрелища, чем спящая кошка.

Джейн Поли

В доме, где есть кошка, других украшений не нужно

Уэсли Бэйтс

Если вы понравитесь кошке, она позволит вам стать ее другом, но хозяином - никогда!

Теофил Готье

@темы: цитатник

---

For  AlphaWolf

оригинал

или

@темы: рабочее, неКАНОНичное

---

Можно сказать, что моя жизнь закончилась тогда, когда я увидел пепелище за место отчего дома и серый дым, поднимающийся с земли. Обгоревшие камень, дерево, черепки, некогда бывшие посудой, трупной смрад и воронье, слетевшееся на пир…. Я еще долго стоял на коленях, не понимая, что здесь произошло, почему случился пожар. Комок мерзости вмиг подкатил к пересохшему горлу, даже ненависть пропала на какое-то время. А потом я упал на землю, безмолвно крича от боли и хватаясь за остатки травы, что не сожрало пламя, бился в разрывающей душу истерике. А дальше…дальше мне показалось, что время начало идти вспять. Как поговаривают, еще пару дней после случившегося, я не мог прийти в себя, а на третьи сутки каким-то чудом добрался до столицы нашего Дома, а там и вовсе, не видя ничего перед собой от горя, ворвался в обеденную залу к Королю и, еле ворочая языком, произнес «их больше нет». Потом, обессилев, я упал на мраморные плиты…
Элл, будучи моим единственным другом, не считая брата, который сгорел заживо в стенах родного дома, уже на следующий день послал отряд следопытов, дабы те выяснили причину пожара. Какого было мое удивление, когда я узнал, что смертные, сплотившись на время с низшими тварями, устроили набег на наше графство, решив отомстить за тех, кого в свое время вырезали мы. С этого момента я проклял и людей, и орков, поклялся истреблять каждого, кто нарушит священные границы нашего государства. Поклялся и на десятилетия пронес эту клятву, пока в тридцатилетней войне не потерял почти половину тела.
Я никогда не слыл душой компании или всеобщим любимцем, а со временем эльфы вообще начали обходить меня стороной, ведь я не был таким как они, я был калекой. Да, сколько бы не говорили о том, что мы своих не бросаем, сколько бы не твердили, что эльфы – сплоченный народ, - на деле это оказывается фальшью, которая бьет по репутации Высокородных словно острый кинжал. Хотя я их понимаю, не часто увидишь такого как я – без руки, ноги и глаза. Инвалид, не на что не способное растение, одиночка, оставшийся без собственного дома. Благо, Аво дал мне шанс на спасение, а хитрый рыжий гном смастерил мне железные протезы, за что я ему благодарен. Теперь я снова стал нормальным, с той лишь разницей, что всегда носил перчатку на правой руке, а левую сторону лица прикрывала длинная челка. И вновь жизнь потекла своим чередом…
- И чего ты нос повесил? – Элл протянул мне бокал с длинной ножкой, в котором плескалось вино, - опять гложут воспоминания?
- Нет, брат, если бы. Мне кажется, твои друзья меня ненавидят, - говоря это хоть и с грустной, но все же улыбкой на лице, я не догадывался, что словно в воду гляжу.
- Я не буду отрицать того, чего не знаю, - Грейс, как видно, тоже задумывался над этим вопросом, но поймать Кастла и расспросить его не представлялось возможным - Эграсса был в Императорском Доме. – Но я поговорю с ними.
И он сдержал свое слово, пересказав мне потом их разговор. Благо, Эллко не врал, и я узнал все, что хотел. Теперь я мог с уверенностью сказать, что врагов у меня стало на два больше.
Через пару месяцев я покинул его замок и, уехав в другой Дом, обещал вернуться через несколько недель. Но лишь через много-много лет я снова смог увидеть своего старого друга. За это время мы морально выросли, окрепли, очерствели, - войны вытравили из нас всю жалость, погубив и одурманив наши души запахом крови. Мы обозлились на этот мир, на самих себя, принесли раздор не только во вражескую станицу, но и в собственные семьи. Еще давно Темные отделился от Светлых, а теперь и вовсе некоторые Дома потребовали у Императрицы независимости. Несчастная, она слегла, а вскоре скончалась от горя, оставив трон своей мягкой, но не способной управлять государством, дочке. Наша Империя трещала по швам, грозя окончательно развалиться под напором врагов извне. Некоторые особо смекалистые придворные решили воспользоваться ситуацией и оттяпать себе кусок пожирнее, за что и поплатились собственными шкурами, которые провисели на придворцовых деревьях еще неделю.
Лишь с того момента, как наша Мать вышла замуж мы поверили в то, что когда-нибудь наступит мир и мы перестанем просыпаться каждую ночь в холодном поту, прислушиваясь к звукам снаружи. Но лишь убедившись в том, что раскаты военного горна – это всего лишь выдумки разыгравшегося воображения, мы снова засыпали, чтобы утром подняться и вновь покинуть и без того неуютные дома.
Так прошло пять лет. Они пролетели совсем незаметно, а в одно прекрасное утро мы поняли, что нам больше не надо хвататься за оружие – одержав окончательную победу над нашими врагами, эльфийский народ вздохнул свободно, но лишь на время, ведь Император, осознав то, что стране грозит развал, взял курс на сохранение единства нации. Последовали зачистки, Веселые Висельники стали нашим ночным и дневным кошмаром. Нас спасало лишь осознание того, что если ты не воровал из имперской казны или казны своего Дома, не продавал родные Золотые Леса – ты мог спать спокойно. Помню как сейчас, полегло много графья и баронства, но эти жертвы были не напрасны, ведь еще через пару лет наша Империя вновь возродилась, ведомая уже Императором, Высокородные сплотились, брат начал уважать брата, сестра – сестру, Темные присоединились к Светлым, а тринадцатый Дом, доселе потерянный, был присоединен к нашей Великой Империи.
Слава тебе, мой Отец, давший мне возможность не только жить спокойно, но и увидеть своего друга. Слава!

@темы: эльфами не становятся - ими рождаются., Мы не делаем войну - война делает нас., КАНОН

---

А.Ю. Зоткин - "Бренд как основа успешного современного бизнеса".

Оглавление
1. «Общая теория бренда»
Давайте сначала выясним для себя «что есть бренд?» Все его видели – немногие знают «в лицо».

Бренд – американизированный (а значит, сокращенный) вариант английского сложносочиненного brand-name (значение brand: 1.3.: клеймо, тавро, марка, фабричная марка; 2.2.: отпечатываться в памяти, производить впечатление, name - 1.: имя (приведено по: Мюллер В. К. Англо-русский словарь. 70 000 слов и выражений. Изд. 14-е, стереотип. М., “Советская Энциклопедия”, 1969. – 912 с.)). Означает он для нас следующее: Бренд – это выраженная в торговой марке совокупность имиджевых, эксплуатационных, технических и иных характеристик товара, позволяющая правообладателю (собственнику) данной марки не только играть одну из ведущих ролей на рынке определенных товаров или услуг, но и использовать саму марку в качестве товара или услуги.

Интересно знать, как торговую марку можно продавать в виде услуги? А помните «Макдональдс»? Франчайзинг – волшебное слово на букву «ф». Есть случаи более сложные… - но и более интересные! Например, "джоббинг". Мы рассмотрим их в отдельной главе.

Второй вопрос: «Для чего служит бренд?» Бренд служит потребителю «маяком». Есть такая старая американская народная мудрость: «Не знаешь языка – дай «чаевые». Так и потребитель – ориентируется в большинстве областей не по «тактико-техническим» характеристикам, а по «имени». Имя есть гарантия, во-первых; престиж - во-вторых; а в третьих – грамотно внедренное в массовое сознание имя есть психологическая потребность (как любовь школьницы к известному артисту: вас уже любят «низачто» – просто за то, что вы есть. И в этом – счастье людское!!! Вас, пытающегося получить с потребителей деньги, любят до того искренне и бескорыстно, что страшно становится за любовь детскую, родительскую и межполовую). Причем, по мере продвижения бренда, пристрастия потребителя начинают выстраиваться в обратном порядке: от безумной любви к добавлению гарантии как несущественного, но приятного довеска, ко всем «многочисленным достоинствам» (часто являющимся плодом умелого манипулирования больным воображением потребителей). Коли уж мы в этой главе довольно часто вспоминаем Америку, не грех привести еще один пример из американской деловой жизни, тем более, что сей бренд – действительно БРЕНД: ни убавить, ни прибавить.

Имеется в виду «Легендарный «Харлей-Девидсон». Слышите, граждане, возмущенный вопль сердца своего: «Да как он посмел «поднять руку» (перо, возвысить голос) на символ независимости, братства, «бродяги-героя-одиночки»?» Причем 8 из 10 услышавших в себе подобный «крик души» не то что «Х-Д», мопеда педального в жизни не водили. А сколько среди них будет представительниц так называемого «слабого пола» (вот вам еще один пример бренда: «слабость» этого пола лучше всего доказывает гипертрофированная, по сравнению с мужчинами, способность к маскировке истинных качеств, целей и средств)? Много! Как же, образ крутого байкера (байкерши) «распяли» – о чем теперь бедной девушке на досуге помечтать? Совершенно не о чем!

Но давайте честно – техническое совершенство и качество «Х-Д» давно уже «биты» даже родным «Уралом». Ну и что? Взяв на вооружение старую русскую поговорку о том, что «чем хуже, тем лучше», промоутеры «Х-Д» превратили «минус» в «плюс» (как говаривал незабвенный (будь он проклят) рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс: «Чтобы лжи поверили - она должна быть чудовищной»). Поэтому свое неумение делать нормальные глушители «Х-Д» пыталась запатентовать – Слава Богу, американские чиновники отказали (а то после «Моника-гейта» автор хотел обвинить американскую государственную систему в коллективном сумасшествии, - но пока писалась эта книга, в США случились выборы президента (sic!), теперь расклад такой - издержки технократизации общества сделали свое дело: если техническая интеллигенция США сохраняет вменяемость, то юристам чувство меры изменило окончательно: пора на свалку). А теперь - внимание! Думаете, написанное выше как-нибудь повлияло на имидж «Х-Д» (я уж и не говорю: «отрицательно повлияло»)? Господь с вами! Разве что пара действительно безумных (по-настоящему сумасшедших) поклонников марки заочно приговорят автора к съедению его собственного черного гнилого сердца с гарниром из сего опуса (полиграфия офсетная). Прочие же: как любили – так и будут любить «Легендарный «Харлей-Девидсон», а сама фирма не сделает из этого имиджевой акции только потому, что ей это не нужно!

Вот это – настоящий БРЕНД!!!

К такому должен стремиться каждый предприниматель, мечтающий создать ДЕЛО (а не открыть бар, чтобы каждый день пить бесплатное пиво)!

Давайте, в заключение, "Х-Д" еще раз похвалим. Есть за что.

Вы когда-нибудь слышали об "эффекте операционистки"? Нет, разумеется. Хотя, уверяю, вы с ним хорошо знакомы.

Во-первых, в книгах по менеджменту, на семинарах МВА преподаватели подчеркивают особую значимость качества персонала, непосредственно работающего с клиентом.

Во-вторых, вы сталкивались с ним лично!

Где? А вы никогда, привлеченные рекламой не хотели открыть счет, или завести пластиковую карту, или послать в какую-нибудь Мамбуюмбу деньжат поиздержавшимся на отдыхе детишкам? Хотели, разумеется!

Банк хотел бы от вас того же, ибо он с этого живет! Он привлек людей компетентных и деятельных, выделил под их работу деньги; эти люди тратили свое время и банковские деньги на то, чтобы другие люди исполнили их предначертания и вложили в вашу голову замечательную идею посетить не какой-нибудь, а именно этот банк.

А теперь то, что объединяет вас с рекламистами вообще - и рекламистами данного конкретного банка в частности. Привлеченные благоуханием рекламы, вы входите в сей храм Золотого Тельца… и видите его (Тельца) жующую самку, каковая - на ваш закономерный вопрос, как бы вам финансовую нужду справить, - еле понятно (жует же! Хотя до обеденного перерыва остается 20 минут) отвечает, в лучшем случае, просьбой подождать. В худшем - вы чувствуете себя идиотом: потому что из ее нечленораздельного бормотания явствует: банк ни вам, ни кому-либо другому такой услуги не предоставлял, не предоставляет и предоставлять не собирается. Далее развитие событий зависит от степени необходимости вам испрашиваемой услуги и степени развития чувства собственного достоинства.

Первое: вы разворачиваетесь и уходите.

Второе: вы тычете пальцем в наклеенные на стекло рекламные буклеты, и вопрошаете, читала ли она их (вот, согласитесь, дурацкая привычка: задавать риторические вопросы); после чего она еще пол часа выясняет у сидящей через коридор Марь Димны (то ли Марии Дмитриевны, то ли Марины Владимировны, то ли… черт его знает), о чем вы ее, собственно, спрашиваете. И т. д. и т. п.

Так вот, в этой ситуации вас с рекламистами объединяет искреннее удивление, как за 1 (прописью: одну) минуту довести цивилизованного, воспитанного, может быть, даже культурного, и уж во всяком случае - благожелательно настроенного, - человека до смертельной ненависти и пожеланий всех казней египетских молодой очаровательной девушке. Вот он - "эффект операционистки". Только в вас говорит оскорбленный клиент, а в рекламистах - оскорбленный профессионал, чьи выстраданные, политые потом и кровью усилия в минуту терпят фиаско "из-за этой идиотки".

Обещанная похвала "Х-Д": любой дилер "Х-Д" воспринимается головным офисом компании как "коллективная операционистка". Их подбирают очень тщательно, предоставляют все условия для работы - но заставляют работать по жесточайшим корпоративным стандартам и безжалостно выбрасывают за порог по единственной обоснованной жалобе потенциального клиента.

Да простит меня незабвенный Антон Павлович, воистину: "В бренде все должно быть прекрасно: и логотип, и товар, и продавец… и покупатель."
2. «Театр одного актера»
Да послужит эпиграфом к этой главе последняя цитата предыдущей.

Не важно как, но в один прекрасный день случается у неких граждан "просветление": они понимают не только очевидность вышеприведенного высказывания, но и его реальную силу - и пользу от его воплощения в жизнь.

И встают перед необходимостью "СОЗДАНИЯ "театра одного актера".

А театр, как известно, начинается с вешалки. Только настоящий театр начинается с настоящей вешалки, а "театр бренда" с "настоящей вешалки".

То есть, всем создателям "театра бренда" в России периодически (и довольно часто) хочется повеситься.

Большому Начальнику хочется повеситься потому, что он от всего этого устал, а подчиненные - "идиоты".

Менеджеру по маркетингу хочется повеситься, потому что "этот идиот" не понимает в создании бренда даже того, что понимает он сам (немало, но односторонне).

Подчиненным менеджера по маркетингу хочется повеситься, потому что "эти идиоты" совсем одурели: "пойди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что" за 500 долларов США с регулярной (…месячной) задержкой выплаты - это уж слишком даже для нашей безумной конторы."

Арт-директору и персональному менеджеру компании в рекламном агентстве хочется повеситься, потому что никаких членораздельных звуков по поводу содержания рекламы бренда (а часто - и самого названия оного) из "этих дебилов" не выжмешь. И если персональный менеджер компании для того и "персональный", чтобы персонально "этих идиотов" ублажать, то у арт-директора приличного РА таких "идиотов" десятки, о чем он не преминет конфиденциально сообщить персональному менеджеру компании уже после пары-тройки многочасовых "переливаний из пустого в порожнее".

Так как же "придти к консенсусу"?

Во-первых, "не царское это дело - кирпичи класть" (контроль и окончательное решение - да, но ведь не прорисовка же вариантов логотипа, тем более если шеф "в прошлой жизни не художник").

Во-вторых, - и не холопское тоже (необходим еще тест на умение мастерок подавать).

А дальше мы переходим к проблеме сугубо профессиональной.

Что разделяет маркетолога компании и арт-директора РА?

В среднем: первый много понимает в экономике и кое-что - в творчестве; второй много понимает в творчестве и кое-что - в экономике.

Что именно они оба понимают в том, в чем они ничего не понимают, выясняется в процессе их совместной работы. "А что? Да НИЧЕГО!"

И тут на передний план выходит вопрос: "как они понимают назначение своей работы?" Очень просто: "Консенсус любой ценой, ибо зарплата дороже!"

И тут задачей арт-директора становится убеждение клиентов в том, что "изваяное" под их нечленораздельное мычание есть "крутой креативный зародыш крутого могучего бренда", а задачей маркетолога - убеждение в том же самом себя и - главное - шефа ("слезь с души моей, наконец, "…").

Думается, очевидно: умение убеждать клиентов и начальников не имеет ничего общего с профпригодностью как таковой (разве что это профпригодность продавца, каковым ни арт-директор РА, ни маркетолог компании не являются).

Радикальной мерой в данном случае является обращение к профессиональному консультанту - создателю рекламных концепций и образов (Подробнее об этом в брошюре: Зоткин А. Ю. Профессия: Созидатель. - М., 2000. - 25 с.), однако мы ведем речь об общей тенденции, а она на сегодняшний день такова.

В общественном сознании отсутствует системный подход к созданию бренда. Более того, парадигма общественного сознания в России исключает системный подход к созданию бренда: не формально - по существу. То есть, создание бренда понимается, в лучшем случае, как объединение усилий маркетолога и художника: чисто механистическое объединение. Иначе говоря - подход "вульгарно-системен." Какое количество машинокомплектов (набор запасных частей, достаточный для сборки полноценной автомашины) вы назовете автомобилем? Не мучайтесь - это вопрос из серии: "Какая пенсия положена покойному, если он умер в нерабочее время?" Однако бренды, представляющие собой "кучу запчастей", нормальное явление.

Подвох заключается в следующем: маркетолог, разрабатывая концепцию бренда, применяет системный подход, просчитывает результаты, оценивает ожидания и т. д.; копирайтер, разрабатывая концепцию бренда, опирается на его потребительские свойства (в лучшем случае). А для создания качественного бренда нужно стоять одновременно на обеих этих позициях, причем одному человеку (с самим собой договориться, согласитесь, проще)!

- То есть, изменить подход?
- То есть, изменить подход!

Приходя в салон дилера известной автомобильной компании с целью купить автомобиль, мы оговариваем наличие АБС, но не количество каналов в ней: давайте, наконец, откажемся от вариантов, просмотров, бесконечных согласований с руководством. Руководитель платит приличные деньги за то, чтобы принять решение - а не вникать в объяснения, почему правильно так, а не этак (давать такие объяснения надо (и приходится) "от сотворения мира": согласитесь, бесконечная лекция "… Исаак родил Иакова…" утомительна и вполне бесплодна).

Вывод: за свои деньги руководитель должен получить квалифицированное обоснование бренда: производственное, маркетологическое, юридическое, культурное, историческое, психологическое, футурологическое.

Иначе и быть не должно, потому что необоснованный - хотя бы и в малой части своей, - бренд, лишен основной своей функции: производить впечатление.

Не должно быть брендов "второй свежести", ибо бесполезно платить деньги за "полубренд": смысл бренда в том, что он "целый, лучший, совершеннейший" (эти слова запрещено в рекламе употреблять, но подразумевать-то не запретишь; и намекать полупрозрачно дошлому потребителю - тоже).

Вот он: "Театр Одного Актера".

Все движения и мысли, все чаяния и надежды взаимные производителя и потребителя - воплощаются в легенде, совместно ими творимой, их в себе растворяющей, поглощающей, выводящей "на новый уровень знаний и представлений" о достижениях цивилизации. "Ах, обмануть меня нетрудно \ Я сам обманываться рад."

Впрочем, поэзия поэзией, а деньги на этом зарабатываются вполне осязаемые. Поэтому и пути создания, существования и развития бренда должны быть определены документом, подобным ТЭО и входящим составной частью в бизнес-план создания (развития) предприятия. Таким документом может быть "Концепция бренда" (курсивом выделены пояснения).

Концепция бренда

Концепция включает:
- общие параметры и определение предлагаемого бренда;
- его цель;
- планируемые преимущества перед конкурирующими брендами.

Далее дается краткое, связанное с другими разделами бизнес-плана, обоснование бренда по следующим разделам:

1. Производственный раздел

На основании ТЭО развитие бренда увязывается с производством (поставкой) продукции, реализуемой под маркой (марками) бренда, при этом оговариваются:
- сроки.
- объемы.
- номенклатура.
- тарифы и цены производства (поставок, увязанные с политикой продвижения бренда на рынок (рынки), которую обосновывает следующий раздел.

2. Маркетинговый раздел

Согласуется с соответствующим разделом бизнес-плана, и включает в себя:

1. Подробное описание предлагаемого бренда:
- полное (и сокращенное) наименование;
- слоган;
- графическое исполнение (логотип);
- атрибуты бренда (флаг, герб и т. п., при необходимости).

2. Подробное описание предлагаемых в рамках бренда торговых марок (суббрендов):
- полное (и сокращенное) наименование;
- слоган;
- графическое исполнение (логотип);
- атрибуты бренда (флаг, герб и т. п., при необходимости).

3. Юридический раздел

Содержит описание авторских и имущественных, а также смежных прав владельцев и изготовителей бренда, при необходимости - указания на необходимость использования прав третьих лиц. Предварительную юридическую экспертизу бренда на соответствие российским и международным правовым нормам (в частности, на возникновение подражаний, противоречий, претензий, могущих повлечь ущерб для владельцев и авторов бренда), распределение долей ответственности сторон по претензиям - и прав по их предъявлению.

4. Культурно-исторический раздел

Содержит краткое обоснование бренда с точки зрения культуры и истории мест продвижения (потребления). Способствует предотвращению создания бренда идущего вразрез с культурными и историческими обычаями и траициями потребителей - или приспособлению бренда к их нуждам.

5. Психологический раздел

Содержит краткую характеристику психологического воздействия бренда с учетом психологического состояния потенциальных потребителей (в соответствии с предыдущим пунктом и общей характеристикой экономического положения потребителей, имеющейся в бизнес-плане).

6. Футурологический раздел

Содержит:
- прогноз: общие перспективы развития бренда;
- краткий прогноз развития конкурирующих брендов;
- прогноз возможности возникновения конкурирующих брендов;
- прогноз возможности появления на рынке принципиально новых видов товаров или услуг, обесценивающих данный бренд;
- перспективный прогноз развития социального, психологического и имущественного положения потенциальных потребителей;
- прогноз привлечения иных (новых) потребительских групп;
- прогноз рекламных перспектив бренда;
- прогноз внерекламных перспектив бренда (косвенная реклама).
3. «…Сын ошибок трудных…»
Театр своему актеру мы построили, теперь этого самого "премьера" ("СВ") не грех бы присмотреть, приветить, прикормить, приодеть… и так далее. Дабы получился у нас необходимый "Иван-царевич" ("Варвара-краса").

Поражает то завидное (поистине: "маниакальное") упорство, с которым заказчики и изготовители рекламы набивают на своих лбах западные шишки столетней давности ("Нигде такой гадости вы не получите, как в Моссельпроме!" - прав был Шарик.) За примерами отсылаю читателя к вышеуказанной брошюре, но надеюсь, что и собственного опыта разоблачения глупости ему надолго хватит.

Итак, тенденция первая: мы ленивы и нелюбопытны.

Мы не готовы перенимать опыт; не готовы согласовывать свои действия (ни с кем и никак, вечно препираемся по поводу законности той или иной рекламы); не готовы работать на опережение ("Если миссис … не дремлет: значит, она спит!" Уилки Коллинз "Женщина в белом"); не готовы к системному анализу удач и неудач; да нам, наконец, не хватает общего образования (стыдоба, "Господин "Бобер" колгейтский (!!! - нищие люди, буквально!) - хит: в учебнике природоведения написано: "Бобр" - да кто его (учебник) читал? Слава Богу, нашелся кто-то грамотный на ТВ: обрезал это …).

Тенденция вторая: мы не готовы работать вообще. Мы изображаем деятельность.

Мы склонны повторять чужие ходы (вот вам и уникальность бренда, кстати, сравните с первым пунктом в первой тенденции - хороший тест на сообразительность); мы склонны к "блестящим идеям" (ох, вороны! "не все то золото, что блестит"); мы склонны к "путям наименьшего сопротивления" (рекламировать все, вплоть до спутниковой телефонии, с помощью "голых девок" - это к нам); мы не отличаем простых ходов от глупых (простота и "святая простота" все ж не одно и то же).

Тенденция третья: нам не хватает чувства меры.

Всякое явление, дойдя до крайности, превращается в свою противоположность: безудержное стремление к "креативности" закономерно приводит к банальности. Реклама - не "искусство для искусства": это индустрия, зависящая от множества объективных факторов; но куда там - мы "творцы" (от слова "тварь", вот еще один тест - уверяю вас: пять из десяти "креативщиков" напишут "тварец")! И вот эти-то "как бы, "тварьцы" …

Запад это все "прожевал и выплюнул" сто лет назад, давно уже системный подход исповедует, но… "Загнивающие капиталисты" "нам, татарам, не указ".

А если кто имеет возражения, так вернитесь, пожалуйста, к "Концепции бренда" и сосчитайте - внимательно - количество пунктов, о которых вы (или люди, на вас работающие) до сего дня и не задумывались! Подсчитали - прослезились?

И еще "о муках творчества": у польской интеллигенции есть такая поговорка: "Только графоман пишет по вдохновению - профессионал работает за деньги". Можно вульгарно понять - и оскорбиться… А можно - и не вульгарно… Вроде, "братья-славяне" - ан дошли же… Может, и мы…
4. «Рука руку моет»
Нет-нет, оставим в покое преступников (хоть бы они нас оставили там же, наконец).

Аналог приведенной поговорки в мире брендов: "бренд продвигает бренд".

Простая перекрестная форма сопродвижения брендов: "Макдональдс" продвигает "Кока-Кола" и наоборот. Та же схема: "Пицца-Хат" - "Пепсико".

Простая подчиненная форма сопродвижения брендов: "Кока-кола" устанавливает призы покупателям - текстильные, электронные, автомобильные бренды: для них эффект опосредован - "официальный партнер" такого(!) бренда не может быть плох по определению.

Простая форма продвижения коммерческого бренда через некоммерческий (спонсорство): спонсирование МОК - найдите на планете Земля некоммерческий бренд "круче" "Олимпиады" (кстати, вопреки расхожему мнению, благотворительность не есть форма продвижения бренда, ибо она исключает рекламную отдачу в принципе - и не надо лукавить: дав денег детскому дому и раструбив об этом во всех газетах, получаем не благотворительность - а все то же спонсорство. Благотворительность же есть безвозмездное(!) благодеяние).

Сложная перекрестная форма сопродвижения брендов - высший пилотаж: "Маттел" (бренд "Барби") связан контрактами с рядом виднейших производителей престижных товаров для взрослых (воспитывает им потребителей с детства, но об этом - в следующей главе) - и обладатели "взрослых" брендов с удовольствием позволяют Барби кататься в престижных авто, одеваться у лучших кутюрье, носить часики и драгоценности высочайшего качества: взаимовыгодно.

Однако, есть фирмы, принципиально отказывающиеся от перекрестного продвижения, к примеру, антипод "Маттел" - "Лего": принципиально не рекламирует других, и сама не нуждается в сторонней рекламе: даже построила в Дании свой собственный "Леголенд" (большинство производителей игрушек обожает "вступать в сговор" с "Диснейуорлд" или крупнейшими торговыми сетями) - и ничего, "цветет и пахнет": дети в восторге.

Возвращаясь к обещанному выше:

"Некоторые моют руки не совсем обычными способами": "Макдональдс", например, использует очень популярную в ТНК, чей бизнес - "розничное питание", схему - франчайзинг. За научным определением - в словарь (скорее всего, вы его (определение) и так знаете наизусть), а для нас употребление этого слова означает, что "брендодержатель" передает право пользования брендом (не безусловное) компании, желающей развивать данный бизнес под данной маркой (не бесплатно).

Зачем это нужно?

Создание "могучего бренда" - дело долгое и хлопотное.

Создание каждой следующей розничной точки - дело хлопотное и рискованное, плюс ограниченность управленческих возможностей (СССР сгубили не евреи, и даже не враждебные США, а кризис системы управления: тотальный контроль порождает хаос (сравните: постулат марксизма: "всякое явление, дойдя до крайности, превращается в свою противоположность").

Иная форма совместной работы - джоббинг, для нас отличается от франчайзинга не принципиально, а лишь организационно (формы участия, распределение прав и обязанностей, финансовые потоки).

Вновь возникает вопрос - почему торговая марка в данном случае является услугой?

Элементарно: продается в данном случае не товар, а возможность повышения вероятности его реализации (в юриспруденции - подрядный договор возмездного оказания услуг: предмет договора суть определенные усилия, направляемые к достижению определенной цели). То есть, вам - за ваши деньги - оказывают услугу. И никаких парадоксов.

Ну да ладно, сколько можно руки мыть? Не только мыло, но и вода в кране, того гляди, кончится. Вспоминали мы пару-тройку абзацев назад, что развитие ("раскрутка") бренда - дело хлопотное и небыстрое. Так поговорим "о времени и о себе".
5. «Река времени»
Хороший бренд - как английский газон: посадил - и стриги себе каждый день… и так триста лет (не верьте ландшафтным дизайнерам, обещающим газон через 2 месяца: за 10 получается газон пристойный, за 50 - приемлемый, за 100-150 - приличный). Не верите? Перечитайте первую и предыдущую главы. Настоящий бренд - то, что не просто "всегда с нами", настоящий бренд - то, что "всегда было с нами". Во-первых. А во-вторых (и только "во-вторых"), то что "с нами есть и будет есть". Умные люди позаботились о дне сегодняшнем много …летий назад.

Вспомним "Маттел": пристрастия потребителя надо выстраивать заранее - ориентируясь на потребителя не только потенциального, но даже - гипотетического (не все катавшие Барби на игрушечном "Порше" будут езить на настоящем - просто не всем удастся, - но стремиться к обладанию воплощением детской мечты будут, сознательно или подсознательно, все).

Скажете, в России невозможно прогнозировать бизнес и на пол года вперед (кто-то пошутит: "и на пол часа")? Извините, господа, если исходить из такого посыла, предлагаю вернуться во времена приснопамятные: "Отбарабанишь свое с шести до трех. Домой придешь, закусишь, пивка выпьешь. Вечером кино покажут про любовь тракториста, "Время" по всем программам раскинет чернуху про битву за урожай да о происках империалистических хищников. А там уж… придавишь жену с подушкой - и свободен. День прошел - и … с ним." (Цитирую по памяти "Маскировку" Алешковского). Только эта жизнь изречение другого классика - Ильфа - напоминает: "Вчера ел тельное. Странное какое блюдо - "тельное". Съел тельное, надел исподнее и поехал в ночное. Идиллия."

В общем, жизнь при таком раскладе получается "среднего рода". Да и бизнес тоже. А у нормальных людей первое все-таки рода женского, а второе - мужского.

Отсюда вывод: да, создание бренда - риск (может даже и подвиг, как строительство собора?), но без этого риска нормальному бизнесу в России не бывать, и процент этого риска не больший, чем всегда и везде. Много в России погибло безвозвратно (а ведь случались и триумфальные возвращения) брендов? Много. Но не меньше их гибнет на благополучном Западе. Подробнее мы на этой проблеме в заключительной главе остановимся, а пока - о времени.

Дело даже не в деньгах, затраченных на продвижение бренда. На создание бренда уходит не год и не столетие.

Главное: грамотно созданный (спроектированный и построенный) бренд, адекватный истинным или прогнозируемым потребностям рынка становится товаром с момента появления на свет (еще одна загадка для завершающей главы). А далее - он уже сам по себе: ресурс. И умные люди всегда им воспользуются.

Время первоначального накопления капитала в России, Слава Богу, кончилось. Готовое грамотное бизнес-решение, наконец-то, имеет реальную ценность. У вас всегда будет возможность вернуть затраченное на бренд, а при некотором соображении - еще и заработать. И главный заработок - не деньги. Главный заработок - репутация менеджера, умеющего принимать правильные решения (в серьезном бизнесе и менеджменте "проиграл или выиграл?" не вопрос, то и другое - рабочая ситуация, сегодня проиграл, завтра выиграл). Если мыслишь правильно, все равно останешься в выигрыше. Уверяю вас, ничто столь ярко не демонстрирует миру талант менеджера, как хороший бренд, созданный под его руководством.

Вы получаете кредит доверия, а значит - и время. То время, которое необходимо вам и вашему бренду. Все-таки у умной наседки цыплят по осени считают, а глупую - еще к весне с лапшей съедят.

Минимальное расчетное время первого квалифицированного определения эффективности самого простого бренда - пол года. А на таких рынках, как рынок произведений искусства или драгоценных камней, оно - столетия.

"Английский газон?" Не спорю. Но все же - разуйтесь, почувствуйте разницу.

По данным американских психологов, лучше всего воспринимают рекламу дети дошкольного возраста. Впору воскликнуть: "Подумаешь, бином Ньютона!" Снова помянем "Маттел" (воистину, Бог Троицу любит! - прости, Господи). Человек изначальный - наивен и доверчив. Весь опыт жизни человека служит воспитанию в нем критического к этой самой жизни отношения - "за одного битого - двух небитых дают". Но даже взрослые - кстати, поголовно не выносящие рекламы (и в Америке - больше, чем у нас), - в большинстве случаев приобретают наиболее активно рекламируемые товары. Так что, "река времени" при создании бренда несет те самые капли, что и "камень точат". Перейдем же к соединению пространства и времени.
6. «И восходит солнце…»
…И освещает нам некоторые небезынтересные вещи, на которых, в заключение, хотелось бы остановиться.

Некоторые коллеги, пряча лукавую улыбку, повествуют миру, что "книга о том, как создать идеальный бренд" не может быть написана. Господь с ним, с идеалом - дело не в терминологии, - но и без него к высказыванию имеются серьезные претензии. Ибо высказывание содержит, ни много ни мало, только половину истины.

Многие ли добились Успеха (sic!) в бизнесе?.. Однако это не мешает умным людям писать умные книги о бизнес-менеджменте. Перенимать опыт, указывать на ошибки, повествовать об усовершенствовании отношений в коллективе и т. д. и т. п.

"При опровержении возможности описания процесса создания бренда" (бюрократы, ау-у!) ссылаются на "творческую составляющую" - на важнейшую культур-философскую проблему, служащую кладбищем слонов мировой философии (и теософии тоже: бросит вам церковь (любая) такую проблему, ждите).

Поступим проще - пойдем от основ.

Аксиомы: "Реклама как бизнес есть, прежде всего, индустрия (бизнес-процесс)", "Творец есть свободный(!) художник".

Теорема: "Творческая составляющая процесса создания рекламных концепций и образов может быть описана как совокупность факторов, необходимых при работе над концепцией (образом), или существенно важных в их непосредственном воплощении".

Доказательство:

Возможна ли свобода творчества в условиях хоть какой-нибудь регламентации? Нет.

Свобода творчества совместима со стандартами и требованиями бизнес-процесса? Нет.

Следовательно: создание рекламных концепций и образов не есть акт свободного творчества.

Следовательно: существуют рациональные (разумные) ограничения налагаемые самим бизнес-процессом (как суммой актов индивидуальной и коллективной воли) на творца.

Любое рациональное (разумное) требование может быть изложено в доступной для понимания форме? Да.

Следовательно: творческая составляющая процесса создания рекламных концепций и образов может быть описана как совокупность факторов, необходимых при работе над концепцией (образом), или существенно важных в их непосредственном воплощении.

Ч. Т. Д.

А "творческий процесс" - просто удобная ширма для вымогательства.

Знаете, что общего между словами "кенгуру" и "кунг-фу"? В обоих случаях европейцы пали жертвой ошибки, вызванной непониманием.

"Кенгуру" на языке австралийских аборигенов означает "я не понимаю". Так они ответили на заданный простым английским языком вопрос своим, еще более простым, аборигенским языком.

Китайский же язык, согласитесь, посложнее английского будет. Да и сами китайцы - не из простых ("Дальний Восток - дело тонкое"). Когда китайцы решили впервые продемонстрировать европейцам у-шу ("ву-шу", если следовать языку оригинала), то представили, хитрые, не мастеров, но лишь лучших учеников. И когда европейцы, восхищенные увиденным, спросили название представления, китайцы гордо ответили: "кунг-фу". И неудивительно, они гордились достойными учениками - и похвалили их. Термин "кунг-фу", означающий "точное и квалифицированное выполнение задания (урока)", может применяться, в том числе, и в качестве благодарности, поощрения.

А европейцы-то решили, что так называется продемонстрированная им борьба.

Вообще, "владение "кунг-фу" означает "хорошее (близкое) знакомство с основами дела (ремесла), знание и применение общепризнанных технологий, операций и приемов". И только соединение "кунг-фу" с грамотной (результативной) импровизацией (которая, сама по себе, во многом является плодом "кунг-фу") порождает мастерство (сравните с "законом отрицания отрицания" в диамате и истмате).

Так давайте раз и навсегда избавимся от такого же "взаимонепонимания" при создании рекламных концепций и образов, при проектировании бренда.

"Креативность" - это хорошо. "Творческие возможности" - еще лучше (то же, но по-русски). Однако без "кунг-фу", без ремесленной основы, никакая "Искра Божья" не поможет (прости грешному рабу Твоему, Господи, неверие его) создать бренд нужный, качественный и без явных изъянов. Родиться мастером доступно лишь Божеству, достижение же вершин мастерства в любом деле обычным человеком - это Путь. И на этом Пути - "кунг-фу" не миновать! Чего бы вам ни говорили.

К чему все это "логическо-философическое" предисловие к послесловию"? Да к тому, уважаемые, что не зря вы потратили свое (не сомневаюсь, драгоценное) время на изучение представленного пособия. Не зря! Проработка настоящего бренда - не дело для "свободного" художника (не от вашей власти, а от ваших нужд свободного, разумею). В "вашем" художнике, сколь бы свободен он ни был, должно быть "…ясно и крепко сознанье, что все их спасенье…"во мне". И ему "отпуская на волю сокола своего воображения долженствует сначала утвердиться в его желании и способности возвращаться назад - с добычей" ("Омар Хайям отдыхает!").

И взойдет солнце над вашим брендом, и тени конкурентов исчезнут в лучах славы. Любите бренд - и сторицей воздастся вам.

@темы: рабочее, неКАНОНичное, Это ваша работа? Это ваша работа? Что за отвратительная профессия у вас такая?

---

Чтобы лжи поверили - она должна быть чудовищной.

незабвенный будь он проклят Йозеф Геббельс

@темы: цитатник

---

Я видел сон. В нем была ты в белом платье и с лентами в волосах. Ты бежала, босая, навстречу мне, тянула руки, говорила, что любишь, что мы будем навечно вместе. Я обнимал тебя, чувствуя твое тепло и запах ландышей, исходивший от тебя. Я жил тобой, дышал тобой…
А потом случилась зима. Она накрыла нас своим белым покрывалом, укутала холодной шалью. Снежинки падали на твои волосы, которые я нежно ласкал.
А через мгновенье подул ветер, унося тебя в заснеженные дали, где мертвые стонут под могильными плитами….

@темы: Зарисовки первопроходца, КАНОН

---

Тот факт, что людей считают расой в массе своей глупой, темной, злобной, агрессивной, невежественной, самовлюбленной, стремящейся к разрушению и саморазрушению, - никакая не мизантропия. Это доказательство наличия хорошо развитого органа наблюдательности.

А. Сапковский, интервью со С. Бересем "История и фантастика"

@темы: цитатник

---

Я построю собстенный парк с Блэк Джеком и шлюхами. Хотя, зачем мне парк...(с)

@темы: цитатник

---

Тонкая улыбка играла на губах человека в белой робе. Он уже час сидел в своем укрытии, наблюдая, как выступает на площади его будущая жертва. Она, размахивая мускулистыми руками, призывала народ к сопротивлению и искоренению вероотступников.
- Мы уничтожим их, мы должны бороться! Во славу Господа Бога!
Хм, интересно, сколько еще прольется крови в честь того, кого называют Христом? Зачем прикрываться его именем, ведь вы все равно в него не верите? Да, вот сейчас, сейчас ты закончишь свой монолог, сейчас заликует толпа, тебя окружающая. Возрадуйся, сын Всевышнего последними минутами своей жизни.
Ассасин еще раз проверил клинок, прикрепленный к запястью, который должен был молниеносно войти в сердце жертвы.
Отлично, отлично, еще пару минут я подожду, не торопись. Нет смысла приближать твой конец. Говори, пока можешь, говори…
Убийца слышал все, о чем толковали на площади.
- Война, нам грозит война, - твердили люди, слушая человека на возвышении, - нас защитит Король и его войска!
Глупые люди, вы боготворите кусок мяса, который стал вашим правителем и верите в кусок хлеба, которого вы никогда не видели. Не подавись ими, голодный народ.
Мужчина закончил свою речь. Развернувшись, он отдал приказ охране проводить его, а сам нервно дергая плечом от переполнявших его эмоций, начал спускаться с постамента.
Удар. Что-то сверкнуло в лучах полуденного солнца и вошло в грудь выступавшего.
- Господин! Что…Убийца! Найдите убийцу! Уничтожьте его, это приказ! Господин, господин…
Ассасин уже был в соседнем переулке, поэтому не слышал, что орали стражники. Его белые одежды, наводившие ужас на людей, сведущих в кровавом ремесле, теперь совсем не привлекали внимания, ведь он слился с толпой ученых, мирно бредущих по мощенной камнем дороге. Капюшон скрывал лицо убийцы, но порой, когда он поднимал голову, можно было увидеть волевой подбородок и выпирающие скулы. Сам он был жилист, худ, а его глаза, как поговаривали некоторые, могли превращать человека в пепел. Но все это были лишь слухи, покрывавшие личность мужчины, словно саваном, уже который год.
Молодой человек юркнул в какую-то расщелину между домами и подтянулся на руках. И вот он уже был на крыше дома, бежал, пригибаясь, а порой и вовсе останавливаясь, чтобы не привлекать лишнего внимания. Один раз все же пришлось использовать метательный нож, ибо на его пути попался уж очень сильно разговорчивый служитель закона.
- Найти убийцу! – слышалось откуда-то снизу, - он не должен был далеко уйти!
Значит все же выследили? – мелькнула дикая мысль в голове у ассасина. На мгновение он превратился в слух, но убедившись в том, что служивые, даже не удосужившись посмотреть наверх, побежали в противоположную сторону, облегченно вздохнул, ведь в его планы не входило устраивать резню на улицах города.
Прыжок, еще прыжок. Человек в белой робе вновь подтянулся на руках, зависнув на какой-то не совсем удобной балке, соединяющей дома. Пробежка, еще прыжок. И вот он, путь к свободе! Остались только ворота. Но что это? Хм..почему здесь столько стражи? А вы разве не должны преследовать «убийцу»?
- Живо закройте ворота, никто не должен выйти из города. Убийца все еще на свободе!
И кто-то меня все же сдал. Ничего, я вернусь и за тобой…
Ассасин резко повернул назад, от чего его белый плащ взметнулся в воздухе. На поиски нового пути отступления было потрачено не более пяти минут, ведь он знал на память все лазы, сделанные любителями чужих драгоценностей, в стенах Акры. Вновь спустившись на улицы города, мужчина, каким-то чудом избежал встречи с патрульными, а затем и с крестоносцами, которые точили на него свой гнилой зуб.
- Вот он, хватай его!
Впервые сердце молодого человека ушло в пятки. Нет, он не испугался, не побежал, лишь сжал руку в кулак, из под пальцев которого на дюйм выглядывало тонкое лезвие.
- Лови его! – стража, гремя оружием и доспехами, пронеслась совсем рядом, пытаясь догнать какого-то человека, – убейте неверного!
Через час убийца уже мчался во весь отпор из этого проклятого города, в котором ему довелось работать. Затаив на Акру тихую злобу, мужчина направил своего коня в сторону Иерусалима, ведь там должен был встретиться со своим новым нанимателем.

(продолжение следует)

@музыка: Papa Roach - Blood Brothers

@темы: Мы не делаем войну - война делает нас., неКАНОНичное, Это ваша работа? Это ваша работа? Что за отвратительная профессия у вас такая?

---

Заложник собственных иллюзий

- Стой, стой, не беги так быстро! – Анабель мчалась за темноволосым мальчиком, который, как казалось, летел по заснеженной дороге, быстрее ветра. – Стой, стой!
Девочка запыхалась, но все же добежала до своего улыбающегося во всю ширину клыкастого рта приятеля и легко ткнула его в бок.
– Я же просила меня подождать.
- Хы, я не жду девчонок, - строго произнес паренек, а затем скупо улыбнулся, стягивая с себя шапку и превращая ее во что-то неопределенно-лохматое. – Я не виноват в том, что ты медленно бегаешь.
Девочка надулась. Она хоть и любила своего приятеля всей душой, но когда он перегибал палку и начинал ее обижать, руки маленького рыжика тянулись к шее друга и мечтали сомкнуться на ней. А иногда она в шутку мечтала о том, что однажды вонзит в какую-нибудь конечность мальчишки свои маленькие тупые клыки, коими наделила невысокую остроухую девочку природа.
- Ты злой, - Анабель стояла на дороге и дергала себя за косички, - почему ты меня постоянно обижаешь?
Эграсса и сам был бы рад сказать, почему он изо дня в день делает гадости своей конопатой подруге, да как-то не находилось у него слов, чтобы описать свое поведение. Язык прилипал к небу, в горле пересыхало, и мальчишка начинал невинно моргать глазами, слушая воспитательные речи взрослых. И так продолжалось уже не первый месяц. Если поначалу взрослые не сильно обращали внимание на детские шалости, то со временем парня начали наказывать за столь неподобающее поведение. Однажды у его отца лопнуло терпение, и он изолировал Эграссу от юной подруги. И вот тогда маленький эльф впервые показал свой упрямый характер. Сомкнув недовольно губы и сжав еще не солидные кулаки, наследник престола вошел в кабинет отца и, смотря на него словно взрослый, заявил, что с Анабель он хочет и будет общаться, а стены дома - ему вовсе не преграда. Михаэллисс по-первости предположил, что его ребенок переел сладкого или того хуже – сошел с ума, но Эграсса продолжал упорно настаивать на своем, требуя, чтобы отец выпустил его из замка. Именно требовал, даже не просил, разговаривая с мудрым и опытным эльфом на равных, будто и не сын совсем. И Михаэль сдался – дал Эграссе испытательный срок, предупредив, что если тот продолжит обижать смешную рыжую девочку, то порки ему не избежать. Маленький принц согласился, а потом…потом полез к папе на колени, в надежде, что тот его погладит по голове и расскажет красивую сказку.
- Прости, - мальчишка вспомнил их недавний разговор с отцом, - я..не хотел тебе грубить. Правда, я…я больше не буду..
Каждое слово-извинение давалось с трудом, язык вновь начал отниматься и присыхать к небу. На паренька вновь напало оцепенение.
Рыжик улыбнулась. Таким растерянным как сейчас ей друг нравился больше, чем когда серьезничал, как думала она. Девчушка наклонила голову и тихо прошептала. – Я на тебя не обижаюсь, но больше не говори мне обидных слов, иначе я улечу от тебя далеко-далеко…
Она рассмеялась, показывая, как и куда может улететь. Раскинув руки, словно птица, Беллли пробежала несколько метров меж деревьев, которые были покрыты первым снегом, так рано выпавшим в этом году.
- Эй, ты чего, что с тобой?
Эграсса стоял посреди сада, словно молнией пораженный. Сердце паренька сжалось - он представил, что из-за своей грубости может лишиться подруги. Ее слова надолго засели у него в сознании, и даже через много лет он с ужасом вспоминал их, находя свое прошлое поведение крайне недостойным. Воистину вульгарным для молодого эльфа.
- Ты..ты можешь и в правду улететь? – голос эльфа предательски дрогнул, а сам он подышал в рукавицы, стараясь не расстраиваться.
- Вот веть глупенький, - Анабель подошла к своему другу и обняла его, словно младшего брата, - я тебя не брошу, никогда-никогда, обещаю.
Эграсса уткнулся носом в мягкий ворот ее теплой куртки и прикрыл глаза. Хоть он порой и думал как взрослый, но в душе он оставался сущим ребенком, наивным и глупым, верящим в сказки и незнающим хлопот.
- Я тоже..обещаю..что..не..мммм..не буду тебя обижать – просопел парень, задыхаясь, ведь длинный мех начал щекотать ему ноздри. – Обещаю, Белли.

- Белли, с праздником! – молодой Кастл вошел в покои к первой красавице Дома. – Ты сегодня прекрасна как никогда.
Он принес ей букет алых гербер, которых она так любила. Приняв подарок от любимого друга, девушка пару раз прокрутилась вокруг своей оси, показывая новое платье с золотой вышивкой.
- Прелестно, - эльф не мог оторвать от своей подруги глаз, - ты просто великолепна, моя красавица.
Принц часто называл Анабель «своей», считая, что кроме него она больше не может никому принадлежать. Девушка всегда была и будет его лучшим другом. Другом с точеной фигурой, большими голубыми глазами цвета неба, и густыми рыжими волосами, волнами ниспадающими на плечи.
- Я рада, что тебе нравится, - девушка чмокнула Эграссу в щеку и игриво подмигнула. – Ты сегодня опоздал.
- Я пришел вовремя, я не мог опоздать.
- Да нет же, глупыш, - девушка, схватив друга за запястье, повела в комнату, в которой стоял еще один огромный букет ее любимых цветов. – Вот, посмотри, что мне подарили!
- И кто же преподнес тебе столь шикарный подарок? – лицо молодого эльфа стало больше походить на глиняную маску.
- Я не знаю, но этот тайный поклонник очень хорошо знает мои вкусы,– уклончиво ответила молодая эльфийка, а затем прищурилась от удовольствия, ощущая, как вкусно пахнут герберы.
- С каких пор у тебя есть «тайные поклонники»?
- С тех, когда я поняла, что мы с тобой просто друзья. Прости Эграсса, но ты..ты сам виноват в том, что не видишь во мне девушку. Я тебе друг и ничего большего. Я думала, что все, что ты для меня делаешь, приведет к чему-то большему, но я ошиблась. Ты как видел во мне маленькую девочку с косичками, так и продолжаешь видеть.
- А разве..в этом есть что-то плохое? – Кастл непонимающе заморгал глазами. – Ты для меня всегда была дев…
- Девочкой или девственницей?
- Че…го?
- Слушай, Эграсса, - Анабель вздохнула, от чего ее грудь чуть колыхнулась под сборками платья. – Я хотела с тобой давно уже об этом поговорить. Я…довольно долго встречаюсь с Эландером и мы с ним..Воообщем…как бы тебе сказать. Были близки. Да, так правильнее будет. Надеюсь, ты поймешь. Прости, я не хотела тебе говорить об этом, но..ты же не обидишься, правда? Мы же друзья, а друзья должны желать друг другу счастья!
- И сколько вы, - Эграсса чуть прикрыл глаза, стараясь сохранить самообладание, - встречаетесь?
- Уже как полгода.
- Значит, полгода ты мне врала?
- Эграсса! Нет, что ты, нет, конечно же нет. Я не хотела, чтобы ты расстраивался!
- И потому врала?
- Что ты заладил, «врала-врала»? Я не думала, что это будет так важно для тебя.
- Вот именно, ты «не думала». – Эльф выровнял дыхание. – Ну что ж…счастья тебе, подруга, удачи, любви. Пусть теперь Эландер любит тебя так, как любил я. Удачи…рыжик.
Парень развернулся, чтобы уйти, но девушка схватила его за руку.
- Нет, не смей уходить! Не смей, Эграсса! Ты не понял! Прости меня.
- Ты же знаешь, я этого не сделаю. – Кастл даже не повернулся к эльфийке, у которой слезы стояли на глазах. – Я просил тебя мне не врать, но ты пренебрегла моей просьбой. Теперь я тоже глух к твоим мольбам…
Молодой принц легко высвободился из похолодевших пальцев подруги и тихо вышел из комнаты, прикрыв за собой дверь.
- Прощай.

Лишь об одном жалел Кастл, вспоминая события N-давности – о том, что до разрыва с Анабель, считал всех остальных своих друзей «второсортными, не заслуживающими должного внимания». А как оказалось – они первыми протянули руку помощи, разочаровавшемуся в дружбе Принцу. Он еще долго стыдился своей близорукости, которая чуть не лишила его тех, кого он по прошествии времени назвал братьями.

@темы: Зарисовки первопроходца, По лазоревой степи ходит месяц молодой, с белой гривой до копыт, с позолоченной уздой (с), эльфами не становятся - ими рождаются., КАНОН